Colección Literatura indígena bilingüe. México: UNAM, lnstituto de Investigaciones Filológicas, Centro de Estudios Mayas y Centro de Estudios Literarios

Resumen

Los originarios habitantes de lo que hoy es México, los indígenas, han participado insuficientemente del desarrollo económico de estanación, han sido puestos a un lado por la sociedad mestiza y criolla y han sido estrechos sus espacios para el ejercicio de la vida política, tanto estatal como nacional. También su presencia en la cultura nacional es corta y muchas veces concebida como popular, folklórica, rústica, de segunda, corriente, barata y hasta charra. Como si sus expresiones artísticas no fueran cultas, originales, de primera, caras o refinadas. Todavía parte de la sociedad mexicana no transforma su mentalidad, en el sentido de que compartimos el país con los primeros y oriundos habitantes del territorio y poseedores de sus bienes por derecho preferente y que ellos no pertenecen a la misma colectividad cultural que nosotros. Debemos asimilar esto no para la confrontación o para ahogarlos en nuestra propia cultura, lo que signifca etnocidio, sino para asumir la dualidad de nosotros y los otros, tender numerosos canales de diálogo intercultural, y abrir los espacios para su participación social, política y cultural en igualdad de circunstancias, pero dentro de los parametros propios de su distintiva cosmovisión.