SAÚL MILLÁN y JULIETA VALLE (coords). La comunidad sin limites. Estructura social y organización comunitaria en las regiones indígenas de México. México, lnstituto Nacional de Antropología e Historia, 2003

Resumen

Avasallada acaso por la moda de los estudios en antropología urbana o industrial, los fenómenos migratorios o los de género, entre otros, la etnografía de los pueblos indígenas paso del plano protagonico que ocupó durante decadas en la factura de la etnología mexicana, al de desdeñada cenicienta a la que no pocos colegas le endilgaron el pecado original de herederade la tradicion culruralista estadunidense, soslayando lo mucho que de desarrollo original contiene. No fue sino hasta hace ya casi una decada cuando, alertados por el levantamienro zapatista, los antropólogos mexicanos volvieron de nuevo la mirada a los pueblos indios, bajo nuevos postulados y diversas perspectivas. Pero si bien a partir de entonces han proliferado las aproximaciones a la realidad indigena contemporanea del pais, resulta claro que muchas de ellas muestran afanes a menudo más sociológicos que etnológicos, y en ocasiones incluso matizados con tintes coyunturales, cuando no francamente partidistas y hasta oportunistas.