La <i>Crónica abreviada</i> de Don Juan Manuel, una 'lectura desviada' de la crónica alfonsí Pablo Enrique Saracino 1-10 PDF DOI: https://doi.org/10.19130/medievalia.38.2006.200
Una fuente no doctrinal de Alfonso de Valladolid Carlos N. Sainz de la Maza 11-21 PDF DOI: https://doi.org/10.19130/medievalia.38.2006.201
La discapacidad física como medio intelectual y espiritual femenino: Sor Teresa de Cartagena en la <i>Arboleda de los enfermos</i> Yoonso Kim 22-32 PDF DOI: https://doi.org/10.19130/medievalia.38.2006.202
La muerte como constante alegórica en las <i>Coplas a la muerte de su padre</i>, de Jorge Manrique: análisis retórico Jorge Zepeda 33-43 PDF DOI: https://doi.org/10.19130/medievalia.38.2006.203
"Quando la infanta vio tal entremés nos pudo tener la risa": entremeses de banquetes y fiestas en algunos textos caballerescos españoles Jaime Hernández Vargas 44-56 PDF DOI: https://doi.org/10.19130/medievalia.38.2006.204
Un ejemplo de Virgen Abridera de la Pasión: la Virgen de Boubon y la polémica en torno a su autenticidad medieval Irene González Hernando 57-64 PDF DOI: https://doi.org/10.19130/medievalia.38.2006.205
La <i>ratio</i> del bien. Comentario y traducción del capítulo III del libro II de la <i>Teología platónica</i> de Marsilio Ficino Ernesto Priani Saisó, Absalom García Chow 65-73 PDF DOI: https://doi.org/10.19130/medievalia.38.2006.206
L´identità segreta del fondatore della "Confraternitas Rosae Crucis" (Christian Rosenkreuz): l´ipotesi lulliana fondata su un recente manoscritto Ciro Tammaro 74-79 PDF DOI: https://doi.org/10.19130/medievalia.38.2006.207
Josef Fleckenstein, <i>La caballería y el mundo caballeresco</i> Jorge Zepeda 80-82 PDF DOI: https://doi.org/10.19130/medievalia.38.2006.208
