Medievalia

Cinthia M. Hamlin, Traducción, humanismo y propaganda monárquica. La versión glosada del Infierno de Pedro Fernández de Villegas (1515), Valencia: Universidat de Valencia, 2019, 388 pp.

2023-06-21T19:39:42+00:00

Sandra Álvarez Ledo, La poesía de Gómez Pérez Patiño, Madrid: Iberoamericana, Vervuert, 2021, pp. 158.

2023-06-21T19:35:37+00:00

David Arbesú (ed.), Libro de los gatos, Madrid: Cátedra, 2022 (Letras Hispánicas), 262 pp.

2023-06-21T19:26:13+00:00

De seres desemejados a criaturas engalanadas en los libros de caballerías. Gigantes y enanos ricamente ataviados

2023-06-21T18:59:07+00:00

En los libros de caballerías algunos gigantes y enanos rompen con el paradigma de fealdad en el que están encasillados. Estos personajes tienen un proceso de transformación físico y moral visible en su ropa, actos y palabras. Se busca relacionar los accesorios del vestido con su conducta.

El periplo de un linaje extraordinario. Progresión espacial y mutación narrativa en la estoria del Caballero del Cisne dentro de la Gran conquista de Ultramar

2023-06-21T18:42:59+00:00

En la Gran conquista de Ultramar, el linaje de Godofredo de Bouillón traza un recorrido que va desde los márgenes imprecisos del mundo al centro del imperio y, finalmente, a Jerusalén; y, en paralelo, desde el cuento maravilloso de raíces folklóricas al romance caballeresco y la escritura de la historia. Este trabajo analiza la sucesión de espacios y materiales narrativos que el viaje linajístico enlaza, así como la lógica progresiva que organiza esta sucesión, considerando que esta articulación de espacios y tradiciones narrativas (estrechamente vinculados entre sí) y su localización progresivamente más certera es uno de los procedimientos que contribuyen a integrar la estoria del Caballero del Cisne dentro del relato mayor.

La espada como símbolo del destino en la Vǫlsunga saga

2023-06-21T18:28:35+00:00

Si bien el género de las llamadas fornaldarsǫgur (‘sagas de los tiempos antiguos’) aparece en la Escandinavia cristiana de los siglos XII y XIII, lo cierto es que en estas narraciones en prosa los temas y motivos de la mitología y las antiguas leyendas escandinavas ocupan todavía un lugar fundamental. En concreto, la Vǫlsunga saga concede al destino y a la espada una importancia medular en relación con las hazañas e infortunios de los Volsungos, por lo que el propósito de este artículo es dilucidar en qué medida el relato traza una conexión simbólica entre esta arma y el porvenir de dos de sus protagonistas: Sigurðr y Brynhildr. En este sentido, el análisis del funcionamiento del destino en la narración, por un lado, y del significado familiar de la espada volsunga, por otro, permitirá concluir que esta arma funciona, en la saga, como un símbolo de la trágica y violenta separación de la pareja.

Ecos heroicos tradicionales en la leyenda de Juliana del Libro de Exeter

2023-06-21T18:13:44+00:00

La lectura de la hagiografía en inglés antiguo de Juliana, teniendo en cuenta las diferencias con una versión latina anterior, nos permite ver cómo el autor del poema inglés utiliza recursos de la narrativa épica germánica, que habrían resultado familiares para su público. A partir de ellos se desarrolla un proceso doble de presentar una mirada crítica sobre los valores heroicos tradicionales y sobre las religiones paganas. El tipo heroico será diferente, ya que el heroísmo no será representado necesariamente por el guerrero con más fuerza física sino por los ryhtfremmendra (righteous people), los godes cempan (guerreros de Dios). Analizaremos, entonces, los recursos narrativos mediante los cuales el autor busca atraer a su audiencia y que el relato, lejano temporal y espacialmente para ella, resulte más cercano y así funcione como ejemplo con la mayor eficacia posible.

Fernán Pérez de Guzmán en el Cancionero de Baena: sentido, forma y referencias literarias en sus primeras composiciones poéticas

2023-06-21T17:32:20+00:00

Esta investigación analiza las composiciones poéticas de Fernán Pérez de Guzmán insertas en el Cancionero de Baena y escritas durante su juventud. Encuentro en ellas muchos de los temas que luego desarrollará en su retiro en Batres, especialmente su sátira del amor cortés, del “infierno de amores” y la presencia de los temas del memento mori o de la vanitas vanitatum y del fugit dies. Defino su concepción poética, sus fuentes literarias y su conflictiva relación con la nueva lírica del dolce stil novo procedente de Italia.

La retórica al servicio de la alabanza de la dama. Análisis de la hyperbole sacra y la collatio aperta en los decires de loores de Juan de Mena

2023-06-21T17:10:20+00:00

Juan de Mena es uno de los poetas españoles más importantes de la poesía de Cancionero del siglo XV; entre sus decires líricos se destacan los decires de loores: “Presumir de vos loar”, “Muy más clara que la luna” y “Guay de aquel hombre que mira”. Estos poemas se caracterizan por la alabanza a la belleza y a la virtud de la amada a través del empleo de recursos de amplificatio, en particular de la collatio aperta. Así, la presente investigación parte del interés de explorar la relación entre este recurso de amplificatio y la hyperbole. Desde el siglo anterior, los investigadores se han interesado por la utilización de la hyperbole sacra en la poesía del cordobés; sin embargo, como se verá, la hyperbole sacra constituye únicamente una de las formas de esta figura de pensamiento, pues, además de la terminología proveniente de la iconografía cristiana, Mena utiliza conceptos de la mitología griega e incluso elementos de la naturaleza en la alabanza y suele recurrir a la comparación, collatio aperta, para su elaboración.

Francisco Pedro Pla Colomer y Santiago Vicente Llavata, La materia de Troya en la Edad Media hispánica, Madrid: Iberoamericana /Vervuert, 2020, 278 pp. (Medievalia Hispanica, 33). ISBN: 978-84- 9192-151-6 (Iberoamericana)

2022-10-27T02:37:15+00:00