El pensamiento político maya en el Yucatán del siglo XVI: reflexiones sobre 'can' y 'than', “la plática”, “la palabra”

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Publicado: may 31, 2018
DOI: https://doi.org/10.19130/iifl.ecm.2018.52.892
Palabras clave:
Pensamiento político concertación teoría de la traducción mayas Yucatán colonial.

Contenido principal del artículo

Caroline Cunill
Université du Maine, Le Mans, Francia

Resumen

Si bien en los últimos años la historiografía ha adelantado mucho en el análisis de la estructura política maya vigente en el Yucatán del siglo XVI –principales cargos de gobierno, continuidad de los linajes gobernantes y organización de las entidades administrativas–, todavía se puede ahondar en la comprensión del pensamiento político maya característico de aquel periodo de transición entre los sistemas prehispánico y colonial. A partir del cotejo de distintos textos escritos por autoridades autóctonas en su propia lengua y de las definiciones de varias voces mayas yucatecas contenidas en uno de los primeros vocabularios coloniales, el Calepino de Motul, el presente trabajo identifica can y than “la plática”, “la palabra” como nociones claves en el pensamiento político maya. Se demuestra que, a principios del periodo colonial, la idea de “palabra concertada” fue central en la visión maya del buen gobierno.  

Detalles del artículo

Cómo citar
Cunill, C. (2018). El pensamiento político maya en el Yucatán del siglo XVI: reflexiones sobre ’can’ y ’than’, “la plática”, “la palabra”. Estudios De Cultura Maya, 52, 117-137. https://doi.org/10.19130/iifl.ecm.2018.52.892
Número
Vol. 52 (2018): otoño-invierno
Sección
Artículos

El autor o autores se compromete(n) a firmar una declaración autorizando la publicación en los distintos soportes y espacios de difusión de Estudios de CulturaMaya y cediendo los derechos patrimoniales sobre la obra en forma total y exclusiva a la Universidad Nacional Autónoma de México, conforme a lo establecido en el artículo 84 de la Ley Federal del Derecho de Autor y demás relativos y aplicables a su reglamento, en el entendido de que será respetado su derecho autoral sobre la obra, se les otorgará el crédito correspondiente y recibirá(n) un ejemplar del número de Estudios donde aparezca el artículo

Biografía del autor/a

Caroline Cunill, Université du Maine, Le Mans, Francia

Francesa. Licenciada en Filología Hispánica por la Universidad de Toulouse II, maestra en Arqueología Prehispánica por la Universidad de Paris IV-La Sorbonne y doctora en Historia de América por la Universidad de Toulouse II. Actualmente se encuentra adscrita al Departamento de Estudios Hispánicos e Hispanoamericanos de Le Mans Université (Francia). Sus principales temas de investigación son la institucionalización del oficio de defensor de indios en Yucatán, el papel que desempeñaron los intérpretes en los tribunales coloniales y el concepto de negociación indígena en el Imperio hispánico. Su proyecto actual de investigación se titula “Mediaciones culturales, políticas y lingüísticas entre mayas y españoles en el Yucatán del siglo XVI”. Entre sus últimas publicaciones destacan «”Nos traen tan avasallados hasta quitarnos nuestro señorío”: cabildos mayas, control local y representación legal en el Yucatán del siglo XVI», “Archivos en los pueblos mayas de Yucatán y la construcción de una memorial legal (siglo XVI)” y Cartas y memoriales de Francisco Palomino, defensor de indios de Yucatán, una voz crítica del sistema colonial (siglo XVI). 

cunillcaroline@gmail.com

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