La siembra. Un sueño en zapoteco de San Pablo Güilá

Francisco  Arellanes Arellanes; Federico  Luis Gómez; Benjamín  Pérez Santiago

doi:10.19130/iifl.tlalocan.27.2.010087X92

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Publicado: oct 26, 2022

DOI: https://doi.org/10.19130/iifl.tlalocan.27.2.010087X92

Palabras clave:

zapoteco de San Pablo Güilá habla espontánea primera persona sueño cacería

Francisco Arellanes Arellanes

Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Filológicas

Dǐkw Ẍàybè

Hablante del zapoteco de San Pablo Güilá

Benjamín Pérez Santiago

Hablante del zapoteco de San Pablo Güilá

Resumen

La siembra es la narración de un sueño que Federico Luis Gómez tuvo una noche de mayo en el año 2011. El sueño revela sus ilusiones, miedos y valores al tiempo que describe situaciones habituales y extraordinarias de su entorno. Aunque Federico decidió titular su narración en español, toda la narración y el propio sueño ocurren en zapoteco de San Pablo Güilá. La narración está en primera persona singular, por lo que el texto constituye un reto analítico dada la
complejidad de la morfología flexiva de la lengua en este dominio.

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Arellanes Arellanes, F. ., Luis Gómez, F. ., & Pérez Santiago, B. . (2022). La siembra. Un sueño en zapoteco de San Pablo Güilá. Tlalocan, 27(2), 49-85. https://doi.org/10.19130/iifl.tlalocan.27.2.010087X92

Número

Vol. 27 Núm. 2 (2022): Tlalocan XXVII-2

Sección

Artículos

Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial 4.0.

Citas

Arellanes, Francisco 2004 “La estructura silábica y la oposición fortis-lenis en el zapoteco de San Pablo Güilá”, en Memorias del Séptimo Encuentro Internacional de Lingüística en el Noroeste (tomo 1), Isabel Barreras Aguilar y Mirna Castro Llamas, editoras, pp. 33-64. Sonora, México: Universidad de Sonora.

Arellanes, Francisco 2009 “El sistema fonológico y las propiedades fonéticas del zapoteco de San Pablo Güilá: Descripción y análisis formal”. Tesis doctoral, El Colegio de México, México.

Arellanes, Francisco 2013 “Cómo convertir el aspecto en tiempo: traducción del zapoteco al español”, Estudios de Traducción 3: 237-256.

Arellanes, Francisco 2015 “El anclaje temporal de los rasgos laríngeos en el zapoteco de San Pablo Güilá y una nueva escala de laringización”, en: Nuevos estudios de Teoría de la Optimidad. Sintaxis, estudios fónicos y lingüística computacional, Rodrigo Gutiérrez Bravo, Francisco Arellanes y Mario Chávez-Peón, editores, pp. 51-84. México: El Colegio de México.

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Artículos más leídos del mismo autor/a

Francisco Arellanes Arellanes, Mercedes Montes de Oca Vega, Presentación , Tlalocan: Vol. 17 (2011)

Introducción

Esta introducción consta de tres apartados; en el primero se da información general sobre la lengua; en el segundo se describe detalladamente el proceso de creación de la narración y de las diferentes versiones escritas que se presentan; finalmente, en el tercero se hacen algunas anotaciones gramaticales mínimas que ayudarán al lector a entender la versión analizada y glosada del texto.

El zapoteco de San Pablo Güilá

El zapoteco de San Pablo Güilá [ISO 639-3 ztu] es una lengua zapoteca perteneciente al tronco otomangue. Se habla en la agencia municipal de San Pablo Güilá y en las rancherías circundantes, incluída Tierra Blanca, de donde es originario Federico Luis Gómez, el narrador. La agencia pertenece al municipio de Santiago Matatlán, en el distrito de Tlacolula, en los valles centrales de Oaxaca, México. De acuerdo con Ethnologue (Eberhard, Simons y Fennig, 2021), consta de 9 500 hablantes, 2 300 de los cuales son monolingües. El zapoteco de San Pablo Güilá es una de las lenguas zapotecas más ampliamente descritas, tanto en lo fonológico (López Cruz y Smith Stark, 1995; Arellanes, 2004, 2009, 2015, entre otros), en lo morfológico (López Cruz, 1997a; Arellanes, 2013), en lo sintáctico (López Corona, 2016; Arellanes, 2020; Calderón Corona, 2021) y en lo semántico (López Corona, 2011; Arrieta Zamudio, 2019a), además de contar con una base textual cada vez más amplia (López Cruz, 1997b, 2015; López Corona, 2017; Quintana Godoy, 2018; Arrieta Zamudio, 2019b; Arellanes, Luis Gómez y Saavedra, 2019).

La narración

Una noche de mayo del año 2011, Federico Luis Gómez -hablante nativo del zapoteco de San Pablo Güilá y mi colaborador lingüístico desde el año 2001- tuvo un sueño que le dejó un gran impacto. De modo que cuando despertó abrió su computadora, conectó un micrófono y grabó su voz narrando lo que recordaba de ese sueño en un archivo .wav con una duración de 3 minutos y 27 segundos. La narración describe una serie de escenas, siempre contadas desde la perspectiva del narrador: la caza de un venado; una larga caminata entre cerros; una situación comprometedora con dos hermanos y otra persona hablando a la distancia donde hay un peligro que nunca se revela del todo, salvo porque el propio narrador alcanza a ver que uno de los hermanos tiene una pistola; una huida apresurada que se convierte en la llegada a un tianguis; la desaparición abrupta de todos los personajes y la reaparición del narrador en un cerro, donde intenta ayudar a su padre a sembrar maíz y frijol sin conseguirlo del todo, mientras se entristece por no saber dónde está su madre; y finalmente, la incertidumbre de no saber qué pasó luego. Unos días después de haber grabado la narración, Federico me la hizo llegar junto con otras dos que tituló Caminé lugares del cerro y Gusano de eucalipto silvestre que todavía están a la espera de ser transcritas, traducidas y analizadas. A diferencia de otras narraciones del mismo autor en las que hay descripciones detalladas del entorno faunístico y vegetal y la prosa es sumamente cuidada y hasta poética -por ejemplo Juan flojo (Arrieta Zamudio, 2019b) y El copalero y el diablo (Arellanes, Luis Gómez y Saavedra, 2019)- en La siembra las descripciones son mucho más breves y a menudo hay titubeos y frases incompletas, propias de un registro de habla no planeada.^¹ Al mismo tiempo, dada la naturalidad del discurso, el tempo del habla es marcadamente rápido, lo que produce fenómenos fónicos no reportados previamente en ninguna lengua zapoteca, tales como elisiones de vocales con tonos prominentes (cf. Uchihara, 2021: 372-375), como ocurre con la del pronombre dependiente de primera persona plural /=nǔ / → [n].^² Otra característica notable de la narración es un estilo que desde el punto de vista de un hablante nativo de español podría considerarse redundante, pero que claramente corresponde a una tradición estilística mesoamericana, consistente en la enunciación de una misma idea mediante dos formas lingüísticas muy similares y parcialmente sinonímicas, las cuales pueden considerarse, grosso modo, paralelismo (Montes de Oca Vega, 2010) y sintácticamente pueden corresponder a frases (1), oraciones (2) o secuencias de oraciones (3):

	(1) Paralelismo frasal
25b.	…àxtà rù’ lìz gûl Màlâk,
	àʃtà	rùʔ	lìz	ɡûl	màlâk
	desde	borde	POS.casa	señor	N.PROP
	…desde la casa del señor “Malaco”,

25c.	…àxtà lâd gɨ̀›w gět rò’gǐ.
	àʃtà	lâd	ɡɨ̰̀w	ɡět	ròʔ	=ɡǐ
	desde	lado	río	parte.baja	grande	=NO.VIS
	…desde aquel lejano lado río abajo.

	(2) Paralelismo oracional
33.	…txǐ’ dǐp rnì›ẍà›…
	ʧǐʔ	dǐp	r-nḭ̀	=ʒà̰
	NEX	fuertemente	H-hablar	=3CNF
	…y hablaba fuerte…

34.	…txǐ’ ngyǎ ngyǎ rnì›ẍà›.
	ʧǐʔ	nɡjǎ	nɡjǎ	r-nḭ̀	=ʒà̰
	NEX	Claramente	claramente	H-hablar	=3CNF
	…y hablaba muy claramente.

	(3) Paralelismo multioracional
77a.	“Tyês” -nàbǎ-
	tjês	nà	=bǎ
	es.necesario	C\decir	=3RSP
	“Es menester” -dijo-

77b.	…tɨ́ kwɨ̂›ky nǔ”.
	tɨ́	f ´-´-bɨ̰̀kj	=nǔ
	SBR	POT-AGT-sembrar	=1PL
	“…que sembremos”.

78.	-Nàbǎ.
	Nà	=bǎ
	C\decir	=3RSP
	-Dijo.

79a.	“Tyês” -nàbǎ-
	Tjês	nà	=bǎ
	es.necesario	C\decir	=3RSP
	“Es menester” -dijo-

79b.	“…tɨ́ kwɨ̂ ẍǒb.”
	tɨ́	f ´-bɨ̀	ʒǒb
	SBR	POT-sembrarse	maíz
	“…que se siembre maíz.”

80.	-Nàbǎ.
	Nà	=bǎ
	C\decir	=3RSP
	-Dijo.

Debido a estas características, la escritura, la transcripción y el análisis de la narración constituyeron un gran reto. Comencé a trabajar con la grabación de manera intermitente en marzo de 2018 -siete años después de haberla recibido- reproduciendo fragmentos pequeños mediante el uso del programa Praat ^³ (versión 6.0.37) y considerando tanto información auditiva como acústica. Este procedimiento me permitió fonologizar una parte significativa de la narración y comenzar a glosarla con la ayuda de mi base léxica de datos y el invaluable corpus de verbos flexionados contenido en López Cruz (1997a). Sin embargo había fragmentos bastante largos sobre los que tenía muchas dudas, fundamentalmente debidas a tres causas: i) la velocidad del habla (que en algunos lapsos era mucho mayor que en otros), ii) los procesos fónicos referidos antes, y iii) mi desconocimiento léxico de algunos ítems, predominantemente nominales. En ese punto decidí recurrir a la ayuda de Benjamín Pérez Santiago, quien también es hablante nativo de la lengua y con quien colaboro desde el año 2017. La ayuda de Benjamín consistió en escribir (sin una representación consistente de los tonos ni los tipos de voz) los fragmentos con los que yo tenía más dudas y en apoyarme en su traducción al español. Esto me permitió obtener una versión completa de la narración -mitad en escritura ortográfica y mitad fonologizada- en un tiempo relativamente corto, a partir de lo cual pude retomar la tarea de fonologización y glosado, lo cual a su vez me permitió completar y revisar en detalle la versión ortográfica. Posteriormente trabajé en el análisis de las formas verbales, particularmente difíciles de glosar debido a las modificaciones tonales y el supletivismo de las bases provocados tanto por la primera persona singular como por la primera persona plural. Cuando tuve una versión completa del texto fonologizado, glosado y traducido y acompañado de una versión ortográfica se la hice llegar al autor. Él me hizo multiples observaciones que incorporé a las versiones que se presentan más adelante.

La narración se presenta en tres versiones. La primera es un texto ortográfico que sigue las convenciones de escritura desarrolladas por el equipo de trabajo Làa’z xtizanu / Laa’dxy xtizɨya / Laa’dx xtii’dxzahn (‘El corazón de nuestro zapoteco’), fundado por tres lingüistas hablantes nativos de zapoteco de Valles Centrales: Roberto Padilla (Escuela Normal Bilingüe e Intercultural de Oaxaca, ENBIO), Aurea López Cruz (Instituto Nacional de Antropología e Historia, INAH) y Alejandro Luis Gómez (Escuela Normal Bilingüe e Intercultural de Oaxaca, ENBIO). El sistema ortográfico tiene las siguientes correspondencias con el sistema fonológico:

Tabla 1:

Correspondencias entre fonemas y grafías

Consonantesfuertes:
AFI^⁴	p t k ʦ ʧ s ʃ m n l r
Ortografía	p t k ts tx s x m n l r
Consonantes débiles: ^⁵
AFI	b d ɡ -- -- z ʒ -- n̆ l̆ r̆
Ortografía	b d g z ẍ n̈ l̈ r̈
Timbres vocálicos:
AFI	i e ɨ a u o
Ortografía	i e ɨ a u o
Tipos de voz:
AFI	a a̰ aʔ
Ortografía	a a› a’
Tonos
AFI	˩ ˩˥ ˥˩
Ortografía	á à ǎ â

Los alargamientos vocálicos notables que se perciben en la grabación -de naturaleza estilística, no prosódica- se representan en la escritura mediante múltiples repeticiones de la vocal en cuestión, como en Zyǎǎǎǎn̈y ‘Muuuuchos’ en la cláusula (2), dûûûr̈ ‘rááápidamente’ en (10), sà›krǔǔǔǔ ‘boniiiito’ en (45) y (62a), Ngǐǐǐǐz ‘Duuuuro’ en (68a) y nnnǐǐǐẍ ‘sabroooso’ en (73).^⁶ Los signos de puntuación se emplean de la misma manera en que se emplean en español. La división en párrafos obedece a la estructura narrativa.

La segunda versión es la traducción al español también en texto corrido. Esta traducción respeta todas las normas ortográficas y estilísticas del español estándar escrito.

Finalmente, se presenta la versión glosada y analizada fonológica y morfosintácticamente. En esta versión, la narración está dividida primariamente en cláusulas -matrices o subordinadas-^⁷ y cada cláusula se presenta en cuatro líneas, de acuerdo con la siguiente disposición:

1.	Línea ortográfica.
	línea	fonológica
	glosas	léxicas y gramaticales
	Traducción libre al español.

La línea superior corresponde al texto ortográfico zapoteco y sigue las mismas convenciones que la versión ortográfica corrida. En esta línea se representan los alargamientos vocálicos mediante múltiples repeticiones de la vocal. Asimismo, los paréntesis se usan para indicar los sonidos que no se perciben en la grabación pero cuya existencia se justifica por la forma fonológica de la palabra en cuestión. La segunda línea corresponde al texto en forma fonológica siguiendo las convenciones del Alfabeto Fonético Internacional, con divisiones léxicas marcadas con tabulador y divisiones morfológicas marcadas con los siguientes signos: - (marca de linde afijal), + (marca de linde de compuesto) y = (marca de linde clítico). En esta segunda línea el acento agudo se emplea para representar un tono flotante alto mientras que la f en cursiva indica un proceso de fortificación consonántica que la lengua emplea para marcar el aspecto potencial. Sobre este mecanismo se habla un poco más en detalle en el apartado siguiente. La tercera línea corresponde a las glosas léxicas y gramaticales. Los asteriscos suplen la ausencia de glosas en los casos en que hubo balbuceos o pronunciaciones incompletas de palabras. La cuarta línea corresponde a la traducción al español. Los elementos de la traducción que no tienen un correspondiente en el texto zapoteco aparecen entre corchetes. Dejando de lado los casos de paralelismos comentados antes, los elementos que a mi parecer suenan repetitivos o demasiado cargados de información en español aparecen en la traducción del texto glosado pero fueron eliminados en la versión de la traducción corrida. Cuando la traducción es muy diferente estructuralmente a la forma original en zapoteco, se ha agregado entre paréntesis una traducción literal precedida por la abreviatura Lit. Por lo demás, la puntuación en la cuarta línea es idéntica a la de la primera línea. Las líneas del texto están numeradas. Las cláusulas simples llevan su propia numeración mientras que todas las cláusulas correspondientes a una misma cláusula compleja llevan la misma numeración y se distinguen por una letra minúscula inmediatamente posterior al número a partir de la primera cláusula, de modo muy similar a la convención implementada en Arrieta Zamudio (2019b: 18-19) salvo porque en el texto citado las letras se emplean a partir de la segunda oración y no de la primera.

Algunas anotaciones gramaticales

El propósito de este apartado no es proporcionar un esbozo gramatical de la lengua, por lo que no se hace referencia a ningún fenómeno gramatical general, tal como el orden sintáctico canónico, la estructura de la palabra verbal o la marcación de objeto diferenciado. En cambio, el propósito es compartir con el lector -y potencial analista de la lengua- los casos más difíciles a los que me enfrenté a la hora de analizar y de segmentar la narración, así que el enfásis de lo señalado a continuación está siempre en lo irregular, lo marginal y lo inesperado. En cada caso se hace referencia al número de la cláusula en que se ilustra el fenómeno en cuestión.

Sobre la primera persona

Los verbos cuyo sujeto tiene interpretación de agente manifiestan un morfema agentivo cuyo exponente es un tono alto que se ancla prefijalmente a la raíz verbal en presencia del enclítico de primera persona plural (3), (6), (11a), (51), (55), (77b), (81d), (93), (99a) y (111) y sufijalmente en presencia del enclítico de primera persona singular (9), (30a), (44a), (48a), (58a), (86b), (87), (101a), (102) y (103) (Arellanes, 2019). El morfema agentivo prefijal produce un tono descendente sobre la raíz al juntarse con el tono bajo léxico de la propia raíz y en cambio produce un tono descendente sobre el propio enclítico de primera persona singular al juntarse con el tono bajo del enclítico. Dicho morfema tonal no ocurre cuando el sujeto del verbo no es agentivo, tanto si es primera persona singular (84), (85), (88), (89) y (112) como si es primera persona plural (2), (13), (62b) y (110). Tampoco ocurre cuando el sujeto no es de primera persona, en cuyo caso la base manifiesta su tono léxico (v. gr. /b-zènj=bǎ/ [bzènːʲ.bǎ] ‘él llegó’ vs /b-´-zènj=nǔ/ [bzênːʲ.nǔ] ‘nosotros llegamos’) ni cuando la primera persona es objeto en vez de sujeto (16b).

Además del morfema tonal que marca agentividad de manera restringida exclusivamente en el dominio de la primera persona, algunos verbos manifiestan un supletivismo fuerte condicionado por la presencia del enclítico de primera persona plural. La raíz verbal ‘ir’ tiene dos exponentes: /jè/ que se emplea de manera general (aunque nunca aparece en la presente narración) y /jǒʔ/ que se emplea exclusivamente ante el enclítico de primera persona plural /=nǔ/ (cf. López Cruz, 1997: 188), como en (1), (16a), (52), (53) y (54). La raíz ‘venir’ manifiesta el mismo tipo de supletivismo: ante el enclítico de primera persona plural el exponente es /jô̰p/, como en (4), (5) y (10), mientras que el exponente general /jḛ̌d/ se constata en (15d), (22c), (23), (27), (36), (37b), (39) y (40).

Casos de desmorfologización

Las raíces de la lengua son en su mayoría monosilábicas (López Cruz, 1997a: 47), de modo que toda base verbal o nominal bisilábica es presuntamente un compuesto. Sin embargo, en varios compuestos históricos el significado actual ya no es el resultado de la suma del significado de las partes, como en /ìtsǔ/ ‘bajar’ < /jḛ̌d/ ‘venir’ + /zù/ ‘volar’ o ‘pararse’ (3), (6), (12) y (51) o en /zàlò/ ‘empezar’ < /zà/ ‘caminar’ + /lò/ ‘cara’ (64), (69), (70), (71) y (72); o uno de los componentes del compuesto ya no existe actualmente en la lengua: /bɨ̀ʒô̰b/ ‘gritar’ < /bɨ̀/ ‘viento’ + /ʒô̰b/ ¿?^⁸ (15a) y (19a) o /ʧǐɡlò/ ‘encontrarse’ < /ʧǐɡ/ ¿? + /lò/ ‘cara’ (13); o ninguno de los componentes existe ya: /ìɡǎ̰ɡ/ ‘atorarse’ (50). En todos los casos anteriores se considera que las bases son en la sincronía actual morfológicamente simples.

Por otro lado, la forma /bzìɡèl/ corresponde en su forma al imperativo del verbo ‘permitir’ (/b-zìɡèl/) pero sincrónicamente se emplea con el sentido de ‘por favor’ y no de ‘¡permite!’ antecediendo a otro verbo flexionado en imperativo (15a), de acuerdo con la opinión de mis colaboradores.

Supletivismo débil: mutación consonántica

La raíz verbal /bɨ̀ʒô̰b/ ‘gritar’, ya mencionada previamente, pertenece a un conjunto pequeño de temas verbales que en aspecto completivo tienen un supletivismo débil manifestado en una mutación de la consonante inicial: /rɨ̀ʒô̰b/. Este supletivismo evita la adyacencia entre la /b/ del prefijo de completivo y la /b/ inicial de la base (/b-rɨ̀ʒò̰b/ vs. */b-bɨ̀ʒô̰b/) (15a) y (19a). El verbo ‘sembrar’ también manifiesta este tipo de supletivismo, aunque el cambio no es hacia /r/ sino hacia /l/: es /lɨ̰̀kj/ ante el prefijo /b-/ de completivo (94b), (99b) y (111) y es /bɨ̰̀kj/ ante otros prefijos, como el de habitual (96).

Morfemas portmanteaux

El estativo es un prefijo aspectual restringido que sólo se puede agregar a 54 de las bases verbales simples en la lengua (cf. López Cruz, 1997: 106-109). En la raíz verbal /àk/ ‘ser, hacerse’ el estativo está fusionado con la base y tiene dos exponentes fonológicos: /nǎk/ que ocurre ante los enclíticos de primera persona singular /=â̰/ y segunda persona singular /=ṵ̀/ y /nǎ/ que ocurre en el resto de los casos. El exponente /nǎ/ se observa en los ejemplos (2), (11b), (45) y (62a). Por su parte, el estativo del verbo /jùʔ/ ‘haber, radicar, estar’ es el morfema portmanteau /nǒʔ/, como se ve en (15c), (22b), (47), (48b), (49), (55), (73), (74a) y (85), mientras que la forma general de la raíz /jùʔ/ se observa en (62b), (81b), (81c), (92), (105) y (110). Finalmente, la raíz /zù/ ‘pararse’ en estativo corresponde al morfema portmanteau /zû/, tanto si la raíz constituye el tema verbal (43), como si es el primer elemento de un compuesto verbal (19b), (20b), (61). En este último caso, el significado de ambas raíces verbales (‘pararse’+’caber’) es el de ‘ubicarse’.

La raíz verbal ‘ir’ -cuyos exponentes /jè/ y /jǒʔ/ ya se comentaron antes- se fusiona con el aspecto progresivo en un morfema portmanteau /zê/ (58b).

Un grupo reducido de sustantivos presentan formas portmanteaux en contextos de posesión (Arellanes, 2020: 52). Tal es el caso de ‘casa’ cuya forma es /ɡjùʔ/ en contextos no posesivos (11b) y (12) y es /lìz/ en contextos posesivos (25i) y (25ii).

El verbo ‘ayudar’ en (98a) se compone del verbo copulativo /àk/ ‘ser, hacerse’ más el enclítico comitativo /=ně/ por lo que su semántica no es del todo transparente. Además, en presencia del enclítico de primera persona singular, la segunda sílaba de la base verbal cambia de tono ascendente a descendente. Este cambio no puede representarse fácilmente como una operación autosegmental por lo que es mejor representarlo como un morfema portmanteau.

Morfemas no concatenativos

En algunos verbos el aspecto potencial se marca con una mutación de la consonante inicial de la base verbal (López Cruz, 1997: 103). Esta mutación consonántica incluye los cambios /j/ > /ʧ/ (62b), (67b), (81b), (81c), (92) y (105), /z/ > /s/ (64) y /b/ > /kw/ (74b), (77b), (79b) y (86d) y se representa en la segunda línea del texto glosado con una f (de fortificación) en cursivas. Debe notarse que la fortificación en tanto exponente del aspecto potencial está siempre acompañada de un tono alto flotante.

Construcciones negativas

Aunque canónicamente las construcciones negativas incluyen la negación preverbal independiente /kɨ̌tj/ y el enclítico inmediatamente postverbal /=dḭ̀/, este último no aparece en la cláusula (16b), como sí ocurre en (9), (58a), (67), (84), (86b), (101a), (104a) y (109). Por otro lado, en (58a) el enclítico negativo /=dḭ̀/ inesperadamente no precede sino que sigue al enclítico de primera persona singular /=à̰/. Tanto el autor de la narración como otros hablantes nativos de la lengua reconocen que se trata de un lapsus linguae. En la versión glosada del texto se ha mantenido el lapsus como constatación de su registro pero en la versión del texto corrido en zapoteco se ha enmendado.

Verbos prestados del español

Los préstamos verbales provenientes del español requieren forzosamente estar acompañados de un verbo auxiliar nativo, correspondiente a la versión desemantizada y gramaticalizada de ‘hacer’ /ùn/ ~ /ḛ̀n̆/ o de ‘ser, hacerse’ /àk/ (Calderón Corona, 2021). Mientras el primer auxiliar se emplea en contextos transitivos e inergativos, el segundo se emplea en contextos inacusativos por lo que la oposición es mejor caracterizada como agentivo/inagentivo más que como transitivo/intransitivo. El supletivismo del primer auxiliar depende de los prefijos aspectuales: ante el potencial /ɡǐ-/ (99a) y ante el completivo /b-/ (101a) se emplea el alomorfo /ḛ̀n̆/ mientras que en el resto de los casos se emplea el alomorfo /ùn/ (86b), (101c).

Particularidades léxicas

El demostrativo adverbial /ndḛ̂/ ‘aquí, en este momento’ se emplea con un valor temporal en concurrencia no adyacente con el adverbio /bǎ/ ‘ya’, dando el significado de ‘ya casi’. Este uso peculiar se observa en (16a). Por su parte, el pronombre libre de primera persona plural tiene una serie de formas alternantes no predecibles por regla fonológica: /dǔnùnǔ/, /dǎnònǔ/, /dǎnùnǔ/ y /dǎnǒn/. Ésta última es la que ocurre en (16b).

Existen diferencias en la forma fonológica o fonética de algunos ítems léxicos del narrador, originario del núcleo rural Tierra Blanca, y de la gente del pueblo de San Pablo Güilá, además de algunas diferencias propiamente léxicas. Ambas se resumen en la siguiente tabla:

Tabla 2:

Algunas diferencias léxicas y fonoléxicas entre Tierra Blanca y San Pablo Güilá^⁹

TierraBlanca	San Pablo Güilá	Glosa
/zjǎn̆j/ (2)	/zjǎn̆/	‘mucho(s)’
/númâ/ (29) y (67a)	/númâzj/	‘pero, solo que’ (del esp. nomás)
/zènj/ (11a, 55a)	/zèn/	‘llegar’
/sɨ̌s/ (11b) y (12)	/zɨ̌s/	‘cucharilla’ (tipo de paja)
/jèn̆j/ (30a)	/jèn̆/	‘escuchar, oír’
[nì.ˈzjùː] (12)	[nè.ˈzjùː]	‘vereda’ (Lit. camino de tierra)
/rɨ̰̀tj/ (55)	/rṵ̀t/, /là̰tj/	‘donde’
/ɡûl/ (3), (13), (25ii) y (55)	/dǎd/	‘Don’ (seguido de nombre propio)
/pân/ (61), (62a) y (67b)	/lòbzà/	‘meseta’
/mâr̆/ (20a)		‘además’

Cuestiones fonológicas y ortográficas

Una secuencia de dos consonantes obstruyentes lenis idénticas a través de linde clítico debería dar como resultado una fusión fortificante. Eso es lo que debería ocurrir en (4) donde la secuencia /…ɡ=ɡ…/ debería realizarse fonéticamente como [k]. Sin embargo, en la grabación no ocurre esta fortificación. Finalmente, la ortografía de bètxà› ‘el hermano de alguien a quien se le tiene confianza’ (cuya forma fonológica es /bèʦ=ʒà̰/) de (21) refleja una fusión fonológica entre /ʦ/ y /ʒ/ que da como resultado una [ʧ] que represento ortográficamente como tx privilegiando lo fonético sobre lo fonológico dado que se trata de un proceso de neutralización y no de simple alofonía. Este criterio lo he adoptado como una medida general a partir de un acuerdo con los miembros del colectivo Bàl Gì, todos ellos nativo-hablantes del zapoteco de San Pablo Güilá con quienes he compartido talleres de lectoescritura presenciales y a distancia desde el año 2017.

La siembra

Narrador: Federico Luis Gómez

Escritura: Francisco Arellanes

con el apoyo de Benjamín Pérez Santiago

y la revisión de Federico Luis Gómez

§1 Byǒ’nǔ gù›z là›ny dǎn̈y Nyàẍ. Zyǎǎǎǎn̈y nǎnǔ. Bítsǔnǔ là›ny nèz gɨ̀ky lôm xtěn gûl Nǐkw. Là›ny gyàgǐ zyô›pnǔ. Lômtè›, lômtè›, lômtè› zyô›pnǔ. Bítsǔnǔ rɨ̌’.

§2 Là› tɨ̀ bzěn̈y bgǎ’. Là› rǎbǎ nû› rǎbǎ bzěn̈ygǐ pèr kɨ̌ty rǎndyâ›mǎ nà›râ›. Txǐ’ dûûûr̈ zyô›pnǔ. Txǐ’ bzênynǔ kà›n lômgǐ nǎ tɨ̀ gyù’ sɨ̌s.

§3 Rɨ̌’, kwè’ gyù’ sɨ̌sgǐ, rìtsǔ nìzyù. Txǐ’ rɨ̌’ btxǐglònǔ tɨ̀ xì›ny gûl Màlâk. Txǐ’ rè tîw Lyôn̈ lò ngùl̈gǐ: “Bzigèl brɨ̀ẍô›b là› bètsù› tɨ́ txǐ’ gǐnì› bètsù› lǎ nǒ’ tǔ bɨ̌ny zyé›d là›ny gětgǎ. Tɨ́ bǎ zyó’nǔ ndê› tɨ́ kɨ̌ty gán rǎbǎ dǎnǒn”. -Rèbǎ. “Àngwên” -rèẍà›. Brɨ̀ẍô›bẍà› zûgǎ’ẍà› rɨ̌’. Mâr̈, rtyè›pẍà› zûgǎ’ẍà›. Txǐ’ bnǎbdì›xà› lò bètxà›, rèẍà› lǎ nǒ’ tǔ bɨ̌ny zyé›d là›ny gětgǎ. “Tɨ́ là› rǎbǎ bǎ zyé›d.” -Rèẍà›. Txǐ’ gǐsy gǐsy rnì› bètxà› àxtà rù’ lìz n…, àxtà rù’ lìz gûl Màlâk, àxtà lâd gɨ̀›w gět rò’gǐ. Txǐ’ rè bètxà›: “Tè›gà›tǔ zyé›d”. -Rèbǎ. Númâ dì›xtîl̈ rnì›ẍà› txǐ’ nà› gǐsy gǐsy ryènyâ› xǐnǐ rnì›ẍà›. Txǐ’… txǐ’… tɨ̀b rât sì’ ɡùk là›ẍà› kǎnì› là›ny… là›ny gì›by txǐ’ dǐp rnì›ẍà› txǐ’ ngyǎ ngyǎ rnì›ẍà›. Txǐ’… txǐ’ rèẍà›: “Tè›gà›tǔ zyé›d. Gùs dǐsy lò rǎbǎ gyé›d rǎbǎ”. -Rèẍà›. “Gy… gyé›d b… Bǎ zyé›d rǎbǎ.” -Rèẍà›. Txǐ’ b… txǐ’… txǐ’ nàẍà› zɨ̀’: “Tè›gà›tǔ zû là›ny gětgǐ”. Txǐ’ ngyǎ dò› ngyǎ dò› bnâ› kǎ’ẍà› tɨ̀ pìstôl̈. Sà›krǔǔǔǔ nǎ tɨ̀ pìstôl̈. Nsà’ tɨ̀ pìstôl̈ kǎ’ẍà›. Txǐ’… nǒ’… Txǐ’ bnâ› là› kàrtûtx nǒ’ là›ny. Brò’ tɨ̀ kàrtûtx nà›l nǒ’ là›nynǐ. Txǐ’ gùgǎ›g kàrtûtxgǐ là›nynǐ…

§4 Txǐ’ bítsǔdì›nǔ lôm zyó’nǔ. Lômtè›, lômtè›, lômtè›, lômtè›, syêr̈tè› gětgǐ zyó’nǔ. Syêr̈tè› gětgǐ zyó’nǔ. Txǐ’ bzênynǔ àxtà rɨ̀›ty nǒ’ gûl Màlâkgǐ, lâdgǐ. Là›… rɨ̌’ là› zɨ̀’ tɨ̀… tɨ̀ lò gyè’ kǎyàk. Zɨ̀’ làdy rdò’ rɨ̌’ zɨ̀’. Pèr kɨ̌ty bnǎdyâ› kǎnèz zê stô› rǎbǎ. Txǐ’ rɨ̌ty bnìty lò rǎbǎ. Txǐ’ sò’ xǐnǐ gùk.

§5 Nà› zûɡǎ’ nèz lôm gyà›gǐ stɨ̂ kùn xtàdâ› tɨ̀ lò pânè›. Sàkrǔǔǔǔ nǎ tɨ̀ lò pân bî›txì› txû’nǔ. Txǐ’ là›bǎ kǎyà’n. ¡Bǎnà sâlò gâ’mbǎ! Txǐ’… là› xkû›mbǎ kǎ gyǔg… là›… txǐ’ tɨ̀ gyàgrâd kǔby rgùbyùmǎ. Númâ kɨ̌ty nâdì› gyàgrâd txâ›zynǐ lò pângǐ. Ngǐǐǐǐz lò gyùgǐ kǎyà’mbǎ. Txìgǔldì›nǐ, là›… là› gyàgrâdgǐ bzàlò… zà… kǎyà’n. Bzàlò kǎkwà›bǎ tɨ̀ ẍǔrk, bzàlò kǎkwà›bǎ tyǒp ẍǔrk, bzàlò kǎkwà›bǎ txǒn ẍǔrk. ¡Pèr nnnǐǐǐẍ nǒ’ gyùgǐ! Gwên nǒ’ gyùgǐ kwɨ̂nǐ. Nà›ld, nà›ld rǎ ẍǔrkgǐ kǎyùnbǎ. Txǐ’ nàbǎ: “Tyês” -nàbǎ- “tɨ́ kwɨ̂›ky nǔ”. -Nàbǎ. “Tyês” -nàbǎ- “tɨ́ kwɨ̂ ẍǒb.” -Nàbǎ. “Tɨ́ txì gál̈nǐ txû’ zè’, txû’ ydâwnǔ.” -Nàbǎ.

§6 Txǐ’ nà›râ›… Pèr nà›râ› bî›txâ› lò bkà›ldgǐ. Kɨ̌ty brò’à›dyà›. Pàd zɨ̀’ gǎz gìz, xǔn̈ gìz nwâ’. Txǐ’ nlǎǎǎǎs rùnâ› kɨ̌ty rùndyâ› gân gákně là›bǎ kwɨ̂›kybǎ. Txǐ’ nlǎs rùnâ›. Ryâ› xnàn̈â›, ryâ›. Sò’ kûn xnàn̈â›. Sò’ kûn… Rǒpsǐ nǔ txû’nǔ rɨ̌’ kàyâ’nnǔ.

§7 Txǐt’ mnǎlwâ› blɨ̀›kybǎ ẍǒb. Là›gǎbǎ rà’m̈bǎ. Là›gǎbǎ rbɨ̀›kybǎ txǐ’ rtxàbǎ ẍǒb là›ny gyù. Txǐ’ nà›râ› ràknêsyâ› rtxà gyù lò ẍǒbgǐ. Txǐ’… txì bǎnà gyê›n̈nǔ gân txǐ’ blɨ̀›kyâ›. Btxâ› bzà› là›ny gyù. Pèr kɨ̌ty bě›n̈dyà› gân btxâ›nǐ zɨ̀’nǐ rùn tùkâr. Dǐsǐ btɨ́›txâ›nǐ rɨ̌’ txǐ’ btxâ› gyù lònǐ. Pèr kɨ̌ty bràdì›nǐ btxà gyù lònǐ.

§8 Txǐ’ rɨ̌’ txû’nǔ. Txǐ’ bìlòdì›… Sò’ xǐnà gùk: lǎ bndyèny gèl̈gǐ, lǎ kɨ̌ty bndyènydì› gèl̈gǐ. Tùtâl, rɨ̌’nǐ txû’nǔ txǐ’ rɨ̌’ blɨ̂›kynǔ ẍǒb. Bnì›ẍkà›ldà›.

La siembra

Traductor: Francisco Arellanes

con el apoyo de Benjamín Pérez Santiago

y la revisión de Federico Luis Gómez

§1 Fuimos a cazar al monte Niash. Éramos muuuuchos. Bajamos por la punta del cerro del señor Nicolás. Veníamos entre los árboles. Veníamos por el meritito borde de la loma. Bajamos por allí.

§2 Había sido cazado un venado. Cargaban el venado pero yo no lo veía. Veníamos apresuraaadamente. Y llegamos a un lado de la loma donde hay una casa de cucharilla.

§3 Allí, al lado de la casa de cucharilla, baja una vereda. Y allí nos encontramos a un hijo del señor “Malaco”. Entonces el tío Leonardo le dijo al muchacho: “Por favor grítale a tu hermano para que nos diga si hay alguien viniendo por allá abajo. Porque ya casi nos vamos para que no nos vean”. -Dijo. “De acuerdo” -dijo el muchacho. Y gritó parado allí. Además, chiflaba de pie. Y entonces le preguntó a su hermano, le dijo si había alguien viniendo por allá abajo. “Porque ya vienen ellos.” -Dijo. Y su hermano hablaba muy muy quedito desde la casa de n…, desde la casa del señor “Malaco”, desde aquel lejano lado río abajo. Entonces su hermano le dijo: “Nadie viene”. -Dijo. Sólo que él hablaba en español y yo apenitas escuchaba lo que decía. Entonc… entonc… un ratito después el muchacho estaba hablando por… por teléfono y hablaba fuerte y hablaba muy claramente. Entonces… entonces dijo: “Nadie viene. Sólo diles a ellos que vengan”. -Dijo. “Que vinier… Que ya vengan.” -Dijo. Entonces b… entonces… entonces dijo así: “Nadie está parado allá abajo”. Y clarito, clarito vi que traía una pistola. Era una pistola boniiiita. Era una pistola magnífica la que traía. Y… había… Y vi que tenía un cartucho dentro. Era un cartucho grande y grueso el que había en el interior de la pistola. Y el cartucho se encasquilló en su interior…

§4 Entonces bajamos por la loma y nos fuimos. Por el puritito borde de la loma, sierra abajo nos fuimos. Por la pura sierra abajo nos fuimos. Y llegamos hasta donde vive el señor “Malaco”, de aquel lado. Al… Allí al parecer un… se estaba poniendo un tianguis. Parecía como que vendían ropa allí. Pero no vi hacia dónde se fueron los demás. Y ahí desaparecieron. Quién sabe lo que pasó.

§5 Yo estaba parado otra vez loma arriba con mi papá en una mesetita. Era una meseta pequeñita y boniiiita en la que estábamos. Y él estaba arando. ¡Ya casi empezaba a arar! Y… su toro tenía puesta la yunta… su… y jalaba un arado nuevo. Sólo que el arado no quería enterrarse en la meseta. El terreno que mi papá estaba arando estaba duuuuro. Después, el… el arado empezó… emp… a arar. Él empezó a hacer un surco, empezó a hacer dos surcos, empezó a hacer tres surcos. ¡Pero qué bueeena estaba la tierra! Estaba buena la tierra para ser sembrada. Eran gruesos, gruesos los surcos que estaba haciendo. Entonces dijo: “Es menester -dijo con firmeza- que sembremos”. -Dijo. “Es menester -dijo con firmeza- que se siembre maíz.” -Dijo. “Para que luego haya elotes y haya para que comamos.” -Dijo.

§6 Entonces yo… Pero yo era pequeño en el sueño. No era grande. Apenas tenía como siete, ocho años. Y me sentía triiiste porque no podía ayudarlo a que sembrara. Entonces me sentía triste. Extrañaba a mi mamá, la extrañaba. Quién sabe dónde estaba mi mamá. Quién sabe dónde… Sólo nosotros dos estábamos ahí arando.

§7 Entonces clarito visualicé que sembró maíz. Él mismo era quien araba. Él mismo era quien sembraba y echaba maíz en la tierra. Y yo sólo le ayudaba a echar tierra sobre el maíz. Y… cuando ya casi terminábamos entonces sembré. Eché frijol en la tierra. Pero no pude echarlo como debía ser. Sólo lo tiré ahí y le eché tierra. Pero no acabó de cubrirse de tierra.

§8 Y allí estábamos. Entonces terminó… Quién sabe qué haya pasado: si nació la milpa, si no nació. En fin, allí es que estábamos y allí sembramos maíz. Eso soñé.

La siembra

(análisis gramatical y glosado)

Narrador: Federico Luis Gómez

Análisis gramatical y glosado: Francisco Arellanes

§1
1.	Byǒ’nǔ gù›z là›ny dǎn̈y Nyàẍ.
	b-jǒʔ	=nǔ	ɡṵ̀z	là̰nj	dǎn̆j	njàʒ
	C-ir	=1PL	caza	interior	monte	N.PROP
	Fuimos a cazar al monte Niash.

2.	Zyǎǎǎǎn̈y nǎnǔ.
	zjǎn̆j	nǎ	=nǔ
	muchos	EST\ser	=1PL
	Éramos muuuuchos.

3.	Bítsǔnǔ là›ny nèz gɨ̀ky lôm xtěn gûl Nǐkw.
	b-´-ìtsǔ	=nǔ	là̰nj	nèz	ɡɨ̀kj	lôm	ʃtěn	ɡûl	nǐkw
	C-AGT-bajar	=1PL	interior	camino	cabeza	loma	GEN	señor	N.PROP
	Bajamos por la punta del cerro del señor Nicolás.

4.	Là›ny gyàgǐ zyô›pnǔ.
	là̰nj	ɡjàɡ	=ɡǐ	z´-jô̰p	=nǔ
	interior	arbol(eda)	=DEF.ANF	PRG-venir	=1PL
	Veníamos entre los árboles.

5.	Lômtè›, lômtè›, lômtè› zyô›pnǔ.
	lôm	=tḛ̀	lôm	=tḛ̀	lôm	=tḛ̀	z´-jô̰p	=nǔ
	loma	=INTS	loma	=INTS	loma	=INTS	PRG-venir	=1PL
	Veníamos por el merito borde de la loma.

6.	Bítsǔnǔ rɨ̌’.
	b-´-ìtsǔ	=nǔ	rɨ̌ʔ
	C-AGT-bajar	=1PL	allí
	Bajamos por allí.

§2
7.	Là› tɨ̀ bzěn̈y bgǎ’.
	là̰	tɨ̀	bzěn̆y	b-ɡǎʔ
	FOC	INDF	venado	C-ser.alcanzado
	Había sido cazado un venado.

8.	Là› rǎbǎ nû› rǎbǎ bzěn̈ygǐ…
	là̰	rǎ	=bǎ	n´-ṵ̀	rǎ	=bǎ	bzěn̆j	=ɡǐ
	FOC	PL	=3RSP	EST-cargar	PL	=3RSP	venado	=DEF.ANF
	Ellos cargaban el venado…

9.	…pèr kɨ̌ty rǎndyâ›mǎ nà›râ›.
	pèr	kɨ̌tj	r-ǎn-´	=dḭ̀	=à̰	=mǎ	nà̰râ̰
	pero	NEG	H-ver-AGT	=NEG	=1SG	=3ANM	1SG
	…pero yo no lo veía.

10.	Txǐ’ dûûûr̈ zyô›pnǔ.
	ʧǐʔ	dûr̆	z´-jô̰p	=nǔ
	NEX	rápido	PRG-venir	=1PL
	Veníamos apresuraaadamente.

11a.	Txǐ’ bzênynǔ kà›n lômgǐ…
	ʧǐʔ	b-´-zènj	=nǔ	kà̰n	lôm	=ɡǐ
	NEX	C-AGT-llegar	=1PL	costado	loma	=DEF.ANF
	Y llegamos [a un] lado de la loma…

11b.	…nǎ tɨ̀ gyù’ sɨ̌s.
	nǎ	tɨ̀	ɡyùʔ	sɨ̌s
	EST\SER	INDF	casa	cucharilla
	…[donde] hay una casa de cucharilla (= paja).

§3
12.	Rɨ̌’, kwè’ gyù’ sɨ̌sgǐ, rìtsǔ nìzyù.
	rɨ̌ʔ	kwèʔ	ɡjùʔ	sɨ̌s	=ɡǐ	r-ìtsǔ	nèz+ɡjù
	allí	costado	casa	paja	=DEF.ANF	H-bajar	camino+tierra
	Allí, [al] lado [de] la casa [de] cucharilla, baja [una] vereda.

13.	Txǐ’ rɨ̌’ btxǐglònǔ tɨ̀ xì›ny gûl Màlâk.
	ʧǐʔ	rɨ̌ʔ	b-ʧǐɡlò	=nǔ	tɨ̀	ʃ-ʒḭ̀nj	ɡûl	màlâk
	NEX	allí	C-encontrarse	=1PL	INDF	POS-hijo	señor	N.PROP
	Y allí nos encontramos [a] un hijo de[l] señor “Malaco”.

14.	Txǐ’ rè tîw Lyôn̈ lò ngùl̈gǐ:
	ʧǐʔ	r-è	tîw	ljôn̆	lò	nɡùl̆	=ɡǐ
	NEX	C-decir	tío	N.PROP	OBJ.OBL	macho	=DEF.ANF
	Entonces tío Leonardo [le] dijo al muchacho:

15a.	“Bzìgèl brɨ̀ẍô›b là› bètsù›…
	bzìɡèl	b-rɨ̀ʒô̰b	là̰	bèʦ	=ṵ̀
	por.favor	IMP-gritar	OBJ.DIF	hermano	=2SG
	“Por favor gríta[le] a tu hermano…

15b.	…tɨ́ txǐ’ gǐnì› bètsù›…
	tɨ́	ʧǐʔ	ɡǐ-nḭ̀	bèʦ	=ṵ̀
	SBR	NEX	POT-decir	hermano	=2SG
	…[para] que entonces tu hermano [nos] diga…

15c.	…lǎ nǒ’ tǔ bɨ̌ny…
	lǎ	nǒʔ	tǔ	bɨ̌nj
	CND	EST\haber	algún	persona
	…si hay alguien…

15d.	…zyé›d là›ny gětgǎ.
	z´-jḛ̌d	là̰nj	ɡět	=ɡǎ
	PRG-venir	interior	parte.baja	=PROX.2
	…viniendo [por] allá abajo.

16a.	Tɨ́ bǎ zyó’n(ǔ) ndê›…
	tɨ́	bǎ	z´-jǒʔ	=nǔ	ndḛ̂
	SBR	ya	PRG-ir	=1PL	PROX.1
	[Por]que ya casi nos vamos…

16b.	…tɨ́ kɨ̌ty gán rǎbǎ dǎnǒn”.
	tɨ́	kɨ̌tj	ɡǐ-ǎn	rǎ	=bǎ	dǎnǒn
	SBR	NEG	POT-ver	PL	=3RSP	1PL
	…[para] que no nos vean”.

17.	-Rèbǎ.
	r-è	=bǎ
	C-decir	=3RSP
	-Dijo.

18.	“Àngwên” -rèẍà›.
	ànɡwên	r-è	=ʒà̰
	de.acuerdo	C-decir	=3CNF
	“De acuerdo” -dijo él (= el muchacho).

19a.	Brɨ̀ẍô›bẍà›…
	b-rɨ̀ʒô̰b	=ʒà̰
	C-gritar	=3CNF
	[Y] gritó…

19b.	…zûgǎ’ẍà› rɨ̌’.
	zû+ɡǎʔ	=ʒà̰	rɨ̌ʔ
	EST\pararse+caber	=3CNF	allí
	… estando parado allí.

20a.	Mâr̈, rtyè›pẍà› …
	mâr̆	r-tjḛ̀p	=ʒà̰
	además	H-chiflar	=3CNF
	Además, chiflaba…

20b.	…zûgǎ’ẍà›.
	zû+ɡǎʔ	=ʒà̰
	EST\pararse+caber	=3CNF
	…estando de pie.

21.	Txǐ’ mnǎbdì›xà› lò bètxà›,
	ʧǐʔ	b-nǎb+dḭ̀ʒ	=ʒà̰	lò	bèʦ	=ʒà̰
	NEX	C-pedir+palabra	=3CNF	OBJ.OBL	hermano	=3CNF
	Y entonces le preguntó a su hermano,

22a.	rèẍà›…
	r-è	=ʒà̰
	C-decir	=3CNF
	le dijo…

22b.	…lǎ nǒ’ tǔ bɨ̌ny…
	lǎ	nǒʔ	tǔ	bɨ̌nj
	CND	EST\haber	algún	gente
	…si había alguien…

22c.	…zyé›d là›ny gětgǎ.
	z´-jḛ̌d	là̰nj	ɡět	=ɡǎ
	PRG-venir	interior	parte.baja	=PROX.2
	…viniendo [por] allá abajo.

23.	“Tɨ́ là› rǎbǎ bǎ zyé›d.”
	tɨ́	là̰	rǎ	=bǎ	bǎ	z´-jḛ̌d
	SBR	TOP	PL	=3RSP	ya	PRG-venir
	“[Por]que ya vienen ellos.”

24.	-Rèẍà›.
	r-è	=ʒà̰
	C-decir	=3CNF
	-Dijo.

25a.	Txǐ’ gǐsy gǐsy rnì› bètxà› àxtà rù’ lìz n…,
	ʧǐʔ	ɡǐsj	ɡǐsj	r-nḭ̀	bèʦ	=ʒà̰	àʃtà	rùʔ	lìz	n
	NEX	débilmente	débilmente	H-hablar	hermano	=3CNF	desde	borde	POS.casa	*
	Y su hermano hablaba muy muy quedito desde [la] casa de n…,

25b.	àxtà rù’ lìz gûl Màlâk,
	àʃtà	rùʔ	lìz	ɡûl	màlâk
	desde	borde	POS.casa	señor	N.PROP
	desde [la] casa de[l] señor “Malaco”,

25c.	àxtà lâd gɨ̀›w gět rô’gǐ.
	àʃtà	lâd	ɡɨ̰̀w	ɡět	rôʔ	=ɡǐ
	desde	lado	río	parte.baja	grande	=NO.VIS
	desde aquel lejano lado río abajo.

26.	Txǐ’ rè bètxà›:
	ʧǐʔ	r-è	bèʦ	=ʒà̰
	NEX	C-decir	hermano	=3CNF
	Entonces su hermano [le] dijo:

27.	“Tè›gà›tǔ zyé›d”.
	tḛ̀ɡà̰+tǔ	z´-jḛ̌d
	nada+quién	PRG-venir
	“Nadie viene”.

28.	-Rèbǎ.
	r-è	=bǎ
	C-decir	=3RSP
	-Dijo.

29.	Númâ dì›xtîl̈ rnì›ẍà›…
	númâ	dḭ̀ʒ+ʃtîl̆	r-nḭ̀	=ʒà̰
	pero	lengua+hispánico	H-hablar	=3CNF
	Sólo que él hablaba en español…

30a.	…txǐ’ nà› gǐsy gǐsy ryèn̈yâ›…
	ʧǐʔ	nàʔ	ɡǐsj	ɡǐsj	r-jèňj-´	=à̰
	NEX	1SG	poco	poco	H-escuchar-AGT	=1SG
	…y yo apenitas escuchaba…

30b.	…xǐnǐ rnì›ẍà›.
	ʃǐ+nǐ	r-nḭ̀	=ʒà̰
	que+3INAN	H-hablar	=3CNF
	…lo que decía.

31.	Txǐ(’)… txǐ(’)… tɨ̀b rât sì’ gùk...
	ʧǐʔ	ʧǐʔ	tɨ̀b	rât	sìʔ	w-àk
	NEX	NEX	uno	rato	poco	C-ocurrir
	Entonc… entonc… un ratito después…

32.	…là›ẍà› kǎnì› là›ny… là›ny gì›by…
	là̰	=ʒà̰	kǎ-nḭ̀	là̰nj	là̰nj	ɡḭ̀bj
	TOP	=3CNF	PRG-hablar	interior	interior	fierro
	…el muchacho estaba hablando por… por teléfono (Lit. [en el] interior [del] fierro)…

33.	…txǐ’ dǐp rnì›ẍà›…
	ʧǐʔ	dǐp	r-nḭ̀	=ʒà̰
	NEX	fuertemente	H-hablar	=3CNF
	…y hablaba fuerte…

34.	…txǐ’ ngyǎ ngyǎ rnì›ẍà›.
	ʧǐʔ	nɡjǎ	nɡjǎ	r-nḭ̀	=ʒà̰
	NEX	claramente	claramente	H-hablar	=3CNF
	…y hablaba muy claramente.

35.	Txǐ’… txǐ’ rèẍà›:
	ʧǐʔ	ʧǐʔ	r-è	=ʒà̰
	NEX	NEX	C-decir	=3CNF
	Entonces… entonces dijo:

36.	“Tè›gà›tǔ zyé›d.
	tḛ̀ɡà̰+tǔ	z´-jḛ̌d
	nada+alguien	PRG-venir
	“Nadie viene.

37a.	Gùs dǐs(y) lò rǎbǎ…
	ɡùs	dǐsy	lò	rǎ	=bǎ
	IMP\decir	sólo	OBJ.OBL	PL	=3RSP
	Sólo diles a ellos…

37b.	…gyé›d rǎbǎ”.
	ɡǐ-jḛ̌d	rǎ	=bǎ
	POT-venir	PL	=3RSP
	…[que] vengan”.

38.	-Rèẍà›.
	r-è	=ʒà̰
	C-decir	=3CNF
	-Dijo.

39.	“Gy… gyé›d b…
	ɡj	ɡǐ-jḛ̌d	=b…
	*	POT-venir	=*
	“[Que] vinier…

40.	Bǎ zyé›d rǎbǎ.”
	bǎ	z´-jḛ̌d	rǎ	=bǎ
	ya	PRG-venir	PL	=3RSP
	[que] ya vengan.”

41.	-Rèẍà›.
	r-è	=ʒà̰
	C-decir	=3CNF
	-Dijo.

42.	Txǐ’ b… txǐ’… txǐ’ nàẍà› zɨ̀’:
	ʧǐʔ	b	ʧǐʔ	ʧǐʔ	nà	=ʒà̰	zɨ̀ʔ
	NEX	*	NEX	NEX	C\decir	=3CNF	así
	Entonces b… entonces… entonces dijo así:

43.	“Tè›gà›tǔ zû là›ny gětgǐ”.
	tḛ̀ɡà̰+tǔ	zû	là̰nj	ɡět	=ɡǐ
	nada+alguien	EST\pararse	interior	parte.baja	=DEF.ANF
	“Nadie está parado allá abajo”.

44a.	Txǐ’ ngyǎ dò› ngyǎ dò› mnâ›…
	ʧǐʔ	nɡjǎ	dò̰	nɡjǎ	dò̰	b-nǎ-´	=à̰
	NEX	claro	poco	claro	poco	C-VER-AGT	=1SG
	Y clarito, clarito vi…

44b.	…kǎ’ẍà› tɨ̀ pìstôl̈.
	kǎʔ	=ʒà̰	tɨ̀	pìstôl̆
	EST\traer	=3CNF	INDF	pistola
	…[que] traía una pistola.

45.	Sà›krǔǔǔǔ nǎ tɨ̀ pìstôl̈.
	sà̰krǔ	nǎ	tɨ̀	pìstôl̆
	bonito	EST\ser	INDF	pistola
	Era una pistola boniiiita.

46a.	Nsà’ tɨ̀ pìstôl̈…
	nsàʔ	tɨ̀	pìstôl̆
	hermoso	INDF	pistola
	[Era] una pistola magnífica…

46b.	…kǎ’ẍà›.
	kǎʔ	=ʒà̰
	EST\traer	=3CNF
	…[la que] traía.

47.	Txǐ’… nǒ’…
	ʧǐʔ	nǒʔ
	NEX	EST\haber
	Y… había…

48a.	Txǐ’ mnâ›…
	ʧǐʔ	b-nǎ-´	=à̰
	NEX	C-ver-AGT	=1SG
	Y vi…

48b.	…là› kàrtûtx nǒ’ là›ny.
	là̰	kàrtûʧ	nǒʔ	là̰nj
	FOC	cartucho	EST\haber	interior
	…[que] tenía [un] cartucho dentro.

49.	Brò’ tɨ̀ kàrtûtx nà›l nǒ’ là›nynǐ.
	bròʔ	tɨ̀	kàrtûʧ	nà̰l	nǒʔ	là̰nj	=nǐ
	grande	INDF	cartucho	grueso	EST\haber	interior	=3INAN
	[Era] un cartucho grande y grueso [el que] había en su interior (= el interior de la pistola).

50.	Txǐ’ gùgǎ›g kàrtûtxgǐ là›nynǐ…
	ʧǐʔ	w-ìɡǎ̰ɡ	kàrtûʧ	=ɡǐ	là̰nj	=nǐ
	NEX	C-atorarse	cartucho	=DEF.ANF	interior	=3INAN
	Y el cartucho se encasquilló [en] su interior…

§4
51.	Txǐ’ bítsǔdì›nǔ lôm…
	ʧǐʔ	b-´-ìtsǔ	=dḭ̀	=nǔ	lôm
	NEX	C-AGT-bajar	=entonces	=1PL	loma
	Entonces bajamos [por] la loma…

52.	…zyó’nǔ.
	z´-jǒʔ	=nǔ
	PRG-ir	=1PL
	…[y] nos fuimos.

53.

Lômtè›, lômtè›, lômtè›, lômtè›, syêr̈tè› gětgǐ zyó’n(ǔ).

lôm

=tḛ̀

lôm

=tḛ̀

lôm

=tḛ̀

lôm

=tḛ̀

sjêr̆

=tḛ̀

ɡět

=ɡǐ

loma

=INTS

loma

=INTS

loma

=INTS

loma

=INTS

sierra

=INTS

parte.baja

=DEF.ANF

	z´-jǒʔ	=nǔ
	PRG-ir	=1PL
	Por el puritito borde de la loma, sierra abajo nos fuimos.

54.	Syêr̈tè› gětgǐ zyó’n(ǔ).
	sjêr̆	=tḛ̀	ɡět	=ɡǐ	z´-jǒʔ	=nǔ
	sierra	=INTS	parte.baja	=DEF.ANF	PRG-ir	=1PL
	Por la pura sierra abajo nos fuimos.

55a.	Txǐ’ bzênynǔ…
	ʧǐʔ	b-´-zènj	=nǔ
	NEX	C-AGT-llegar	=1PL
	Y llegamos...

55b.	…àxtà rɨ̀›ty nǒ’ gûl Màlâkgǐ, lâdgǐ.
	àʃtà	rɨ̰̀tj	nǒʔ	ɡûl	màlâk	=ɡǐ	lâd	=ɡǐ
	hasta	donde	EST\estar	señor	N.PROP	=DEF.ANF	lado	=NO.VIS
	…hasta donde vive [el] señor “Malaco”, [de] aquel lado.

56.	Là›… rɨ̌’ là› zɨ̀’ tɨ̀… tɨ̀ lò gyè’ kǎyàk.
	là̰	rɨ̌ʔ	là̰	zɨ̀ʔ	tɨ̀	tɨ̀	lò	ɡjèʔ	kǎ-àk
	TOP	allí	TOP	aparentemente	INDF	INDF	cara	plaza	PRG-hacerse
	Al… Allí al parecer un… se estaba poniendo un tianguis.

57.	Zɨ̀’ làdy rdò’ rɨ̌’ zɨ̀’.
	zɨ̀ʔ	làdj	r-dòʔ	rɨ̌ʔ	zɨ̀ʔ
	aparentemente	ropa	H-venderse	allí	aparentemente
	Parecía como que vendían ropa allí.

58a.	P(èr) kɨ̌ty mnâ›dì›…
	pèr	kɨ̌tj	b-nǎ-´	=à̰	=dḭ̀
	pero	NEG	C-ver-AGT	=1SG	=NEG
	Pero no vi…

58b.	…kǎnèz zê stô› rǎbǎ.
	kǎ+nèz	zê	z´-tò̰	rǎ	=bǎ
	dónde+camino	PRG\ir	otro-unos	PL	=3RSP
	…hacia dónde se fueron los demás.

59.	Txǐ’ rɨ̌ty mnìty lò rǎbǎ.
	ʧǐʔ	rɨ̌tj	b-nìtj	lò	rǎ	=bǎ
	NEX	ahí	C-perderse	cara	PL	=3RSP
	Y ahí desaparecieron (Lit. se perdieron sus caras).

60.	Txǐ’ sò’ xǐnì gùk.
	ʧǐʔ	sòʔ	ʃǐ	nì	w-àk
	NEX	quién.sabe	que	RLT	C-hacerse
	Y quién sabe lo que pasó.

§5
61.	Nà› zûgǎ’ nèz lôm gyà›gǐ stɨ̀ kùn xtàdâ› tɨ̀ lò pânè›.
	nà̰	zû+ɡǎʔ	nèz	lôm	ɡjà̰	=ɡǐ	z´-tɨ̀	kùn
	1SG	EST\pararse+caber	camino	loma	parte.alta	=DEF.ANF	otro-uno	con

ʃ-dǎd	=â̰	tɨ̀	lò	pân	=ḛ̀
POS-padre	=1SG	uno	cara	meseta	=DIM
Yo estaba parado otra vez loma arriba con mi papá [en] una mesetita.

62a.	Sà›krǔǔǔǔ nǎ tɨ̀ lò pân bî›txì›…
	sà̰krǔ	nǎ	tɨ̀	lò	pân	bḭ̂ʧ	=ḛ̀
	bonito	EST\ser	uno	cara	meseta	pequeño	=DIM
	Era una meseta pequeñita [y] boniiiita…

62b.	…txû’nǔ.
	f ´-jùʔ	=nǔ
	POT-estar	=1PL
	…[en la que] estábamos.

63.	Txǐ’ là›bǎ kǎyà’n.
	ʧǐʔ	là̰	=bǎ	kǎ-àʔn
	NEX	BAS.PROS	=3RSP	PRG-arar
	Y él estaba arando.

64.	¡Bǎnà sâlò gâ’mbǎ!
	bǎ+nà	f ´-zàlò	ɡ´-àʔn	=bǎ
	ya+ahora	POT-empezar	POT-arar	=3RSP
	¡Ya casi empezaba a arar!

65.	Txǐ’… là› xkû›mbǎ kǎ gyǔg… là›…
	ʧǐʔ	là̰	ʃ-ɡṵ̂n	=bǎ	kǎ	ɡjǔɡ	là̰
	NEX	FOC	POS-toro	=3RSP	EST\tener.puesto	yunta	TOP
	Y… su toro tenía puesta [la] yunta… su…

66.	…txǐ’ tɨ̀ gyàgrâd kǔby (r)gùbyùmǎ.
	ʧǐʔ	tɨ̀	ɡjàɡrâd	kǔbj	r-ɡùbjù	=mǎ
	NEX	INDF	arado	nuevo	H-jalar	=3ANM
	…y jalaba un arado nuevo.

67a.	Númâ kɨ̌ty nâdì› gyàgrâd…
	númâ	kɨ̌tj	nâ	=dḭ̀	ɡjàɡrâd
	pero	NEG	H\querer	=NEG	arado
	Sólo que el arado no quería…

67b.	…txâ›zynǐ lò pângǐ.
	f ´-jà̰zj	=nǐ	lò	pân	=ɡǐ
	POT-hundirse	=3INAN	cara	meseta	=DEF.ANF
	…enterrarse en la meseta.

68a.	Ngǐǐǐǐz lò gyùgǐ…
	nɡǐz	lò	ɡjù	=ɡǐ
	duro	superficie	tierra	=DEF.ANF
	[Estaba] duuuuro el terreno...

68b.	…kǎyà’mbǎ.
	kǎ-àʔn	=bǎ
	PRG-arar	=3RSP
	…[que] (mi papá) estaba arando.

69.	Txìgǔldì›nǐ, là›… là› gyàgrâdgǐ bzàlò… zà… kǎyà’n.
	ʧìɡǔldḭ̀nǐ	là̰	là̰	ɡjàɡrâd	=ɡǐ	b-zàlò	zà	kǎ-àʔn
	luego.de.eso	TOP	TOP	arado	=DEF.ANF	C-empezar	*	PRG-arar
	Después, el… el arado empezó… emp…[a] arar.

70.	Bzàlò kǎkwà›bǎ tɨ̀ ẍǔrk,
	b-zàlò	kǎ-kwà̰	=bǎ	tɨ̀	ʒǔrk
	C-empezar	PRG-CAUS\ponerse	=3RSP	INDF	surco
	Él empezó a hacer un surco,

71.	…bzàlò kǎkwà›bǎ tyǒp ẍǔrk,
	b-zàlò	kǎ-kwà̰	=bǎ	tjǒp	ʒǔrk
	C-empezar	PRG-CAUS\ponerse	=3RSP	dos	surco
	…empezó a hacer dos surcos,

72.	…bzàlò kǎkwà›bǎ txǒn ẍǔrk.
	b-zàlò	kǎ-kwà̰	=bǎ	ʧǒn	ʒǔrk
	C-empezar	PRG-CAUS\ponerse	=3RSP	tres	surco
	…empezó a hacer tres surcos.

73.	¡Pèr nnnǐǐǐẍ nǒ’ gyùgǐ!
	pèr	nǐʒ	nǒʔ	ɡjù	=ɡǐ
	pero	sabroso	EST\estar	tierra	=DEF.ANF
	¡Pero [qué] bueeena estaba la tierra!

74a.	Gwên nǒ’ gyùgǐ…
	ɡwên	nǒʔ	ɡjù	=ɡǐ
	bueno	EST\estar	tierra	=DEF.ANF
	Estaba buena la tierra…

74b.	…kwɨ̂nǐ.
	f ´-bɨ̀	=nǐ
	POT-sembrarse	=3INAN
	…[para] ser sembrada.

75a.	Nà›ld, nà›ld rǎ ẍǔrkɡǐ…
	nà̰l	nà̰l	rǎ	ʒǔrk	=ɡǐ
	grueso	grueso	PL	surco	=DEF.ANF
	Eran gruesos, gruesos los surcos…

75b.	…kǎyùnbǎ.
	kǎ-ùn	=bǎ
	PGR-hacer	=3RSP
	…[que] estaba haciendo.

76.	Txǐ’ nàbǎ:
	ʧǐʔ	nà	=bǎ
	NEX	C\decir	=3RSP
	Entonces dijo:

77a.	“Tyês” -nàbǎ-
	tjês	nà	=bǎ
	es.necesario	C\decir	=3RSP
	“Es menester” -dijo-

77b.	“…tɨ́ kwɨ̂›ky nǔ”.
	tɨ́	f ´-´-bɨ̰̀kj	=nǔ
	SBR	POT-AGT-sembrar	=1PL
	“…que sembremos”.

78.	-Nàbǎ.
	nà	=bǎ
	C\decir	=3RSP
	-Dijo.

79a.	“Tyês” -nàbǎ-
	tjês	nà	=bǎ
	es.necesario	C\decir	=3RSP
	“Es menester” -dijo-

79b.	“…tɨ́ kwɨ̂ ẍǒb.”
	tɨ́	f ´-bɨ̀	ʒǒb
	SBR	POT-sembrarse	maíz
	“…que se siembre maíz.”

80.	-Nàbǎ.
	nà	=bǎ
	C\decir	=3RSP
	-Dijo.

81a.	“Tɨ́ txì gál̈nǐ…
	tɨ́	ʧ ì	ɡ´-ǎl̆	=nǐ
	SBR	NEX	POT-ocurrir	=3INAN
	“[Para] que luego (Lit. [para] que cuando ocurra eso…)…

81b.	…txû’ zè’…
	f ´-jùʔ	zèʔ
	POT-haber	elote
	…haya elote[s]…

81c.	…txû’…
	f ´-jùʔ
	POT-haber
	…[y] haya…

81d.	… ydâwnǔ.”
	j´-´-dàw	=nǔ
	POT-AGT-comer	=1PL
	…[para que] comamos.”

82.	-Nàbǎ.
	nà	=bǎ
	C\decir	=3RSP
	-Dijo.

§6
83.	Txǐ’ nà›râ›… Pèr nà›râ› bî›txâ› lò bkà›ldgǐ.
	ʧǐʔ	nà̰râ̰	pèr	nà̰râ̰	bḭ̂ʧ	=à̰	lò	bkà̰l	=ɡǐ
	NEX	1SG	pero	1SG	pequeño	=1SG	en	sueño	=DEF.ANF
	Entonces yo… Pero yo [era] pequeño en el sueño.

84.	Kɨ̌ty brò’à›dyà›.
	kɨ̌tj	b-ròʔ	=à̰	=dḭ̀	=à̰
	NEG	C-crecer	=1SG	=NEG	=1SG
	No era grande (Lit. no había crecido).

85.	Pàd zɨ̀’ gǎz gìz, xǔn̈ gìz nwâ’.
	pàd	zɨ̀ʔ	ɡǎz	ɡìz	ʃǔn̆	ɡìz	nǒʔ	=à̰
	apenas	como	siete	años	ocho	años	EST\haber	=1SG
	Apenas tenía como siete, ocho años.

86a.	Txǐ’ nlǎǎǎǎs rùnâ›…
	ʧǐʔ	nlǎs	r-ùn-´	=à̰
	NEX	tristeza	H-hacer-AGT	=1SG
	Y me sentía triiiste…

86b.	…kɨ̌ty rùndyâ› gân…
	kɨ̌tj	r-ùn-´	=dì	=à̰	ɡân
	NEG	H-AUX.AGT-AGT	=NEG	=1SG	poder
	…[porque] no podía…

86c.	…gákně là›bǎ…
	ɡ´-àk	=ně	là̰	=bǎ
	POT-hacerse	=CMT	OBJ.DIF	=3RSP
	…ayudarlo…

86d.	…kwɨ̂›kybǎ.
	f ´-bɨ̰̀kj	=bǎ
	POT-sembrar	=3RSP
	…[a que] sembrara.

87.	Txǐ’ nlǎs rùnâ›.
	ʧǐʔ	nlǎs	r-ùn-´	=à̰
	NEX	tristeza	H-hacer-AGT	=1SG
	Entonces me sentía triste.

88.	Ryâ› xnàn̈â›,
	r-jâ	=à̰	ʃ-nǎn̆	=â̰
	H-extrañar	=1SG	POS-madre	=1SG
	Extrañaba a mi mamá,

89.	…ryâ›.
	r-jâ	=à̰
	H-extrañar	=1SG
	…[la] extrañaba.

90.	Sò’ kûn xnàn̈â›.
	sòʔ	kûn	ʃ-nǎn̆	=â̰
	quién.sabe	dónde	POS-madre	=1SG
	Quién sabe dónde [estaba] mi mamá.

91.	Sò’ kûn…
	sòʔ	kûn
	quién.sabe	dónde
	Quién sabe dónde…

92.	Rǒpsǐ nǔ txû’n(ǔ) rɨ̌’…
	rǒp	=sǐ	=nǔ	f ´-jùʔ	=nǔ	rɨ̌ʔ
	dos.DEF	=sólo	=1PL	POT-estar	=1PL	allí
	Sólo nosotros dos estábamos ahí…

93.	…kàyâ’nnǔ.
	kǎ-´-àʔn	=nǔ
	PGR-AGT-arar	=1PL
	…arando.

§7
94a.	Txǐ’ mnálwà›...
	ʧǐʔ	b-nǎ-´	lò	=à̰
	NEX	C-ver-AGT	ojo	=1SG
	Entonces clarito visualicé (Lit. mi ojo vió)…

94b.	…blɨ̀›kybǎ ẍǒb.
	b-lɨ̰̀kj	=bǎ	ʒǒb
	C-sembrar	=3RSP	maíz
	…[que] sembró maíz.

95.	Là›gǎbǎ rà’mbǎ.
	là̰	=ɡǎ	=bǎ	r-àʔn	=bǎ
	FOC	=mismo	=3RSP	H-arar	=3RSP
	Él mismo [era quien] araba.

96.	Là›gǎbǎ rbɨ̀›kybǎ…
	là̰	=ɡǎ	=bǎ	r-bɨ̰̀kj	=bǎ
	FOC	=mismo	=3RSP	H-sembrar	=3RSP
	Él mismo [era quien] sembraba…

97.	…txǐ’ rtxàbǎ ẍǒb là›ny gyù.
	ʧǐʔ	r-ʧà	=bǎ	ʒǒb	là̰nj	ɡjù
	NEX	H-echar	=3RSP	maíz	interior	tierra
	…y echaba maíz [en] la tierra.

98a.	Txǐ’ nà›râ› ràknêsyâ›…
	ʧǐʔ	nà̰râ̰	r-àknê	=sǐ	=à̰
	NEX	1SG	H-ayudar\AGT.1SG	=sólo	=1SG
	Y yo sólo le ayudaba…

98b.	…rtxà gyù lò ẍǒbgǐ.
	r-ʧà	ɡjù	lò	ʒǒb	=ɡǐ
	H-echar	tierra	cara	maíz	=DEF.ANF
	…[a] echar tierra sobre el maíz.

99a.	Txǐ’… txì bǎnà gyê›n̈nǔ gân…
	ʧǐʔ	ʧì	bǎ+nà	ɡǐ-´-ḛ̀n̆	=nǔ	ɡân
	NEX	cuando	ya+ahora	POT-AGT-AUX.AGT	=1PL	poder
	Y… cuando ya casi terminábamos (Lit. cuando ya casi podíamos)…

99b.	…txǐ’ blɨ̀›kyâ›.
	ʧǐʔ	b-lɨ̰̀kj-´	=à̰
	NEX	C-sembrar-AGT	=1SG
	…entonces sembré.

100.	Btxâ› bzà› là›ny gyù.
	b-ʧà-´	=à̰	bzà̰	là̰nj	ɡjù
	C-echar-AGT	=1SG	frijol	interior	tierra
	Eché frijol [en] la tierra.

101a.	Pèr kɨ̌ty bě›n̈dyà› gân…
	pèr	kɨ̌tj	b-ḛ̀n̆-´	=dḭ̀	=à̰	ɡân
	pero	NEG	C-AUX.AGT-AGT	=NEG	=1SG	poder
	Pero no pude…

101b.	…btxâ›n(ǐ)…
	b-ʧà-´	=à̰	=nǐ
	C-echar-AGT	=1SG	=3INAN
	…echarlo...

101c.	…zɨ̀’nì rùn tùkâr.
	zɨ̀ʔ	nì	r-ùn	tùkâr
	así	RLT	H-AUX.AGT	tocar
	…como debía ser (Lit. como tocaba).

102.	Dǐsǐ btɨ́›txâ›n(ǐ) rɨ̌’…
	dǐsǐ	b-tɨ̰̌ʧ-´	=à̰	=nǐ	rɨ̌ʔ
	solamente	C-CAUS\tirarse-AGT	=1SG	=3INAN	allí
	Sólo lo tiré ahí…

103.	…txǐ’ btxâ› gyù lòn(ǐ).
	ʧǐʔ	b-ʧà-´	=à̰	ɡjù	lò	=nǐ
	NEX	C-echar-AGT	=1SG	tierra	cara	=3INAN
	…y le eché tierra.

104a.	Pèr kɨ̌ty bràdì›n(ǐ)…
	pèr	kɨ̌tj	b-rà	=dḭ̀	=nǐ
	pero	NEG	C-acabarse\PL	=NEG	=3INAN
	Pero no acabó (Lit. no se acabaron)…

104b.	…btxà gyù lòn(ǐ).
	b-ʧà	ɡjù	lò	=nǐ
	c-echar	tierra	en	=3INAN
	…[de] cubrirse de tierra.

§8
105.	Txǐ’ rɨ̌’ txû’nǔ.
	ʧǐʔ	rɨ̌ʔ	f ´-jùʔ	=nǔ
	NEX	allí	POT-estar	=1PL
	Y allí estábamos.

106.	Txǐ’ bìlòdì›…
	ʧǐʔ	b-ìlò	=dḭ̀
	NEX	C-terminar	=entonces
	Entonces terminó…

107.	Sò’ xǐnà gùk:
	sòʔ	ʃǐnà	w-àk
	quién.sabe	cómo	C-hacerse
	Quién sabe qué haya pasado (Lit. cómo se hizo):

108.	…lǎ mndyèny gèl̈gǐ,
	lǎ	b-ndjènj	ɡèl̆	=ɡǐ
	CND	C-germinar	milpa	=DEF.ANF
	…si nació la milpa,

109.	…lǎ kɨ̌ty mndyènydì› gèl̈gǐ.
	lǎ	kɨ̌tj	b-ndjènj	=dḭ̀	ɡèl̆	=ɡǐ
	CND	NEG	C-germinar	=NEG	milpa	=DEF.ANF
	…si no nació la milpa.

110.	Tùtâl, rɨ̌’nì txû’n(ǔ)…
	tùtâl	rɨ̌ʔ	nì	f ´-jùʔ	=nǔ
	en.fin	allí	RLT	POT-estar	=1PL
	En fin, allí [es] que estábamos…

111.	…txǐ’ rɨ̌’ blɨ̂›kynǔ ẍǒb.
	ʧǐʔ	rɨ̌ʔ	b-´-lɨ̰̀kj	=nǔ	ʒǒb
	NEX	allí	C-AGT-sembrar	=1PL	maíz
	…y allí sembramos maíz.

112.	Mnì›ẍkà›ldà›.
	b-nḭ̀ʒkà̰l	=à̰
	C-soñar	=1SG
	[Eso] soñé.

[1] Arellanes, F. (2004). . . Sonora, México: Universidad de Sonora. .33-64. (tomo 1), Isabel Barreras Aguilar y Mirna Castro Llamas, editoras

[2] Arellanes, F. “El sistema fonológico y las propiedades fonéticas del zapoteco de San Pablo Güilá: Descripción y análisis formal” doctoral thesis

[3] Arellanes, F. (2013). “Cómo convertir el aspecto en tiempo: traducción del zapoteco al español”. Estudios de Traducción 3, 237-256.

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Introducción

El zapoteco de San Pablo Güilá

La narración

Algunas anotaciones gramaticales

Sobre la primera persona

Casos de desmorfologización

Supletivismo débil: mutación consonántica

Morfemas portmanteaux

Morfemas no concatenativos

Construcciones negativas

Verbos prestados del español

Particularidades léxicas

Cuestiones fonológicas y ortográficas

La siembra

La siembra

La siembra