El Códice de Dresde como documento del Posclásico Tardío: análisis visual en el desarrollo del concepto

Merideth  Paxton

doi:10.19130/iifl.ecm.59.22X874

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Publicado: feb 7, 2022

DOI: https://doi.org/10.19130/iifl.ecm.59.22X874

Palabras clave:

Códice de Dresde Posclásico Tardío maya Mayapán Santa Rita Corozal Tulum

Merideth Paxton

Universidad de Nuevo México

Resumen

Esta investigación para determinar el contexto prehispánico del Códice de Dresde argumenta que corresponde al periodo Posclásico Tardío (1250 d.C.-Conquista española) y que no necesariamente procede del área de Chichén Itzá. Las conclusiones modifican lo señalado por J. Eric S. Thompson, todavía de gran influencia después de casi cincuenta años, acerca de que fue elaborado en o cerca de este asentamiento entre 1200 y 1250 d.C. Debido a que el manuscrito es copia de algunas fuentes del Clásico, resulta necesario establecer su fecha según las actualizaciones más recientes. Ésta puede determinarse a partir de un conjunto de objetos en las ilustraciones que se asocian estrechamente con el arte del Posclásico Tardío. Asimismo, el estudio apoya la interpretación de dicho periodo en términos neutrales, y no como una época de decadencia.

Cómo citar

Paxton, M. . (2022). El Códice de Dresde como documento del Posclásico Tardío: análisis visual en el desarrollo del concepto. Estudios De Cultura Maya, 59, 117-148. https://doi.org/10.19130/iifl.ecm.59.22X874

Número

Vol. 59 (2022): primavera-verano

Sección

Artículos

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Biografía del autor/a

Merideth Paxton, Universidad de Nuevo México

Estadounidense. Doctora en Historia del Arte. Adscrita al Instituto Latinoamericano e Ibérico de la Universidad de Nuevo México, Estados Unidos. Su especialidad es la iconografía del área maya. Su proyecto en curso se titula “Los mayas de Yucatán y Belice: Thomas Gann en las primeras investigaciones de los asentamientos prehispánicos”. Entre sus publicaciones más recientes se encuentran The Cosmos of the Yucatec Maya: Cycles and Steps from the Madrid Codex y “Animales y esencias compartidas en los códices mayas prehispánicos: el significado del jeroglífico T572”, así como las obras Texto, imagen e identidad en la pintura maya prehispánica y Constructing Power and Place in Mesoamerica: Pre-Hispanic Paintings from Three Regions, como coeditora.

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