Espectros de vida: una genealogía de la exclusión animalizante

Resumen

Este trabajo explora la figura de la animalidad como una categoría filosófica, política y epistémica que delimita las condiciones de reconocimiento del sujeto en la tradición occidental. A partir de una genealogía crítica, se revisan distintos dispositivos que han marcado la frontera entre el hombre y el animal: razón, lenguaje, muerte, trabajo, mundo. Se analiza cómo estos criterios, lejos de ser neutrales, han operado históricamente como mecanismos de exclusión, legitimando la desposesión, la violencia y la negación de ciertas vidas. En este sentido, la animalidad no remite únicamente al viviente no humano, sino a un significante que señala la zona de indistinción desde la cual ciertos sujetos son expulsados de la humanidad reconocida. Se abordan los aportes de autores como Descartes, Heidegger, Marx, Agamben, Esposito y Butler, así como dos excursos que muestran casos concretos en América Latina donde la animalización produce consecuencias jurídicas, éticas y vitales. A través de estos recorridos, el texto plantea que el umbral humano/animal no responde a una diferencia ontológica estable, sino a marcos discursivos e institucionales que deciden qué vidas son protegidas y cuáles son desechables. Finalmente, se sugiere que, más allá de esta lógica binaria, se abre la posibilidad de pensar una política del viviente que reconozca formas de vida no subordinadas a la figura del hombre. Esta topología por venir no busca nuevas esencias, sino otras formas de convivencia y reconocimiento más allá del paradigma antropocéntrico.