Interpretatio. Revista de hermenéutica

Miguel de Unamuno. Encuentros de Filosofía y Letras

2024-03-08T20:48:35+00:00

George Takei, Justin Eisinger y Steven Scott (guion), Harmony Becker (dibujo). Éramos el enemigo. Barcelona: Planeta, 2021.

2024-03-12T18:06:13+00:00

Misericordia: apuntes filosóficos para una intrahistoria de la piedad a partir de textos de Miguel de Unamuno (1864-1936) y de María Zambrano (1904-1991)

2024-03-08T20:53:21+00:00

Con la palabra Misericordia, título de una de las últimas novelas de Benito Pérez Galdós, se indica el carácter de meditación filosófica otorgado a esta exposición. Esta palabra, emblemática de aquello que Unamuno y Zambrano designaron con el término “piedad”, clave de su pensamiento, y personajes galdosianos, como Benina y Almudena, anacrónicos ejemplos de la “intrahistoria”, proporcionan una atmósfera propicia para engarzar la obra de ambos pensadores. Con gran dominio de la tradición filosófica y literaria española, hispanoamericana y occidental, así como de la lengua castellana, tanto Unamuno como Zambrano volcaron en muchos textos difíciles de leer actualmente, su pasión compartida por encontrar en las honduras del “misterio” humano la raíz de una posible, aunque difícil (agónica) convivialidad. En este trabajo nos asomamos a ellos.

Unamuno, filología y posiciones sobre las lenguas. Postceptos americanos

2024-03-09T19:16:50+00:00

En este artículo me propongo reflexionar sobre la incidencia de Unamuno para pensar algunos aspectos de lo que se ha llamado filología “novomundana”, con las implicancias glotopolíticas que ella tiene. Con tal fin, tomo como punto de partida uno de los últimos escritos de Unamuno, Comunidad de la lengua hispánica, de 1935, publicado por primera vez en Buenos Aires un año antes de su muerte. Desde la noción de “filología expandida”, me detengo en algunos conceptos que pueden encontrarse en ese texto y que involucran cuestiones como el panhispanismo, la comunidad de lengua, las formas ortográficas, etc. Recorro así algunas tensiones y disputas sobre la filología en momentos anteriores de la obra de Unamuno y retomo algunas lecturas que se hicieron de ella desde América (Bergamín en México, Mariátegui en Perú, Rosenblat en la Argentina) y que enfatizan la cuestión de la palabra en el pensador español.

Ontología de los personajes nivolescos: criatura y creador en la filosofía literaria de Miguel de Unamuno

2024-03-09T19:52:20+00:00

La ontología literaria de Miguel de Unamuno es una propuesta hermenéutica que examina la existencia a la luz de la nivola. Los personajes literarios son una pieza esencial en este planteamiento, un modelo en el que la ficción goza de una entidad firme. Para Unamuno, la existencia del mundo solo se da en la medida en que un individuo lector lo representa como tal. A través de la existencia ficcional en las nivolas Unamuno presenta a unas criaturas literarias que luchan por interpretar sus historias, y que están animadas por pasiones encarnadas que las definen como personajes. En este cosmos literario, don Quijote ocupa un lugar señalado, pues es el paradigma de un personaje que a través de su praxis ha sido capaz de articular una realidad propia.

Hermenéutica, agonística y ethos barroco. Dimensiones metodológicas y ético-políticas de los textos de Miguel de Unamuno

2024-03-09T20:04:03+00:00

La obra de Miguel de Unamuno ha generado, ya desde temprano, intensos debates. Las controversias en torno a su obra y a su propia persona no han sido zanjadas, y supongo que nunca lo serán. Él mismo pretendía evitar que lo encasillaran. Ello ha permitido también la continua revisión de sus textos y de su vida, tal como lo muestran no solo los estudios académicos actuales sino también la divulgación de sus ideas a través de artículos periodísticos, videos, films y obras de teatro. De aquí la plena actualidad de la obra del filósofo, nivolista, dramaturgo y poeta español. En este trabajo pretendo poner de relieve dos aspectos o dimensiones filosóficas que, en general, han sido escasamente tratadas en los estudios de la obra de Unamuno. Me refiero a la dimensión metodológica, particularmente hermenéutica, de su obra, y a la dimensión ético-política, plasmada en su agonística y, como lo abordan algunos estudios más recientes, vinculada al concepto de ethos barroco desde la categoría de tertium datur, es decir, a una actitud particularmente barroca para enfrentarse a los problemas vitales.

Los ojos en la Esfinge: en torno a Mi confesión, de Unamuno

2024-03-10T23:41:36+00:00

El texto Mi confesión, de Miguel de Unamuno, fue escrito en 1904 y permaneció inédito hasta 2015. Buena parte de este ensayo inconcluso, cuyo título reclama para sí el carácter confesional, resuena en el Tratado del amor de Dios y en el capítulo III de Del sentimiento trágico de la vida. De esta manera puede afirmarse que la rearticulación de fragmentos de Mi confesión en textos fundamentales de Unamuno no solo ratifica un matiz significativo de su ensayismo, sino que también discute algunas hipótesis corrientes de la intelectualidad de posguerra, la cual —puesta a revisar la presencia de la confesión en la tradición hispánica— relativizó la posibilidad del género en el escritor vasco. Así, ciertos postulados de María Zambrano y de Rosa Chacel al respecto pueden contrastarse con la evidencia del carácter confesional que signó al legado unamuniano en tanto portador de un nuevo modo del “saber”.

Pedagogía del artehacer de TallerarTe: organización barrial y memorias subterráneas en la periferia de Medellín

2024-03-11T01:01:43+00:00

La pedagogía del artehacer, que se viene ensayando desde los noventa en TallerarTe —un taller de escultura popular ubicado en la periferia de Medellín—, es una práctica artística cotidiana que posibilita habitar colectivamente los márgenes de la ciudad a partir de la defensa y disputa de las memorias subterráneas. Guillermo Villegas Mejía, fundador del taller, trazó los cimientos poético-políticos de esta pedagogía en varios de sus ensayos, poemas, cuentos y prosemas: la identidad aframerindia, el lengualecto, el crudismo, la comunicacción y la ética en la estética. En este artículo analizamos estos principios a partir de los textos del fundador —muchos de ellos inéditos—, sus esculturas y las de otros talleristas, testimonios, conversaciones y tertulias con las personas que integran el taller.

Heteronomía de la justicia: traducir a Job en clave de utopía

2024-03-12T17:06:48+00:00

Desde una lectura heterónoma, que ilumina entre las líneas la justicia (nomos) del otro (heteron), este artículo propone una aproximación al libro de Job a través de la traducción a la lengua judeo-árabe que de este texto bíblico realizó Rabi Saadia Gaon en el siglo X. Se tratará de abordar el Tafsīr del libro de Job como actualización del matiz utópico de la traducción. Escrito en la forma de preguntas y respuestas, este trabajo se hace eco del carácter dialógico y cuestionador que caracteriza al libro de Job.

Figuraciones de la prisión en Escalas, de César Vallejo

2024-03-12T17:24:41+00:00

El artículo propone describir, analizar e interpretar la representación del espacio carcelario en los relatos que aluden al tema de la prisión y que forman parte del libro Escalas (1923), de César Vallejo. Tras un registro de las alusiones discursivas que se hacen del espacio carcelario en relatos como “Muro noroeste”, “Muro antártico”, “Muro este”, “Muro dobleancho”, “Alféizar” y “Liberación”, se puede dar cuenta de que existen dos modelos de prisión claramente caracterizados: uno, que administra el espacio para triturar la experiencia del reo al punto de incapacitarlo; y otro, que también gestiona el espacio carcelario, pero para hacer del reo un trabajador, un sujeto de producción. Estos dos modos de representar el espacio carcelario proponen una crítica a cómo se encara la cuestión del encarcelamiento. El narrador cuestiona que se privilegien solo medidas punitivas, ya que quienes están recluidos no son todos culpables o criminales. Su crítica ofrece indicios para pensar en el reo con presupuestos que atiendan su dimensión sensible, creativa y productiva.

Infancias diversas desde el horizonte impolítico. Un rastreo por fuera de las hegemonías

2024-03-12T17:38:00+00:00

En este artículo reflexionamos sobre las infancias considerando su diversidad e irreductibilidad, desde el horizonte categorial impolítico. Infancias constituidas por la complejidad que supone la diversidad funcional, de género y cultural, pero a la vez sobre infancias pensadas en el mundo y con él, emplazadas en la diversidad ambiental. Fundamentamos la pertinencia de pensarlas desde la perspectiva impolítica, a partir de los aportes de Blanchot y Nancy, por su enfoque premoderno que interpela cualquier escatología y teleología que impongan condiciones de progreso, funcionalidad y apropiación. En primera instancia, brindaremos las erosiones impuestas desde miradas dualistas, más aún positivistas, muchas veces logocéntricas respecto al espacio-tiempo del juego. Finalmente, buscaremos interpretar otras perspectivas en referencia de las infancias sugeridas en la literatura y el cine, con sus influencias hegemónicas en tensión con la postura de Deligny. Enunciar “infancias diversas” como tautología, que muestra el fracaso producido por el reduccionismo y la violencia, al observarlas desde los mandatos teleológicos de la modernidad.

El símbolo de la estrella en la poesía juvenil de Federico García Lorca

2024-03-12T17:54:36+00:00

En la primera poesía de Federico García Lorca, se busca a Dios de manera recurrente y alegórica. Esta indagación parte de una concepción pesimista del destino del hombre en la tierra, la cual impulsa la esperanza de encontrar una vida más allá de esta. Ese transcurso metafórico se compone de un ir y venir entre los extremos de la finita vida material y de la vida espiritual (o de la duda y de la creencia). Ambos extremos son representados por dos símbolos que desde épocas antiguas han aludido a la muerte y al mal (la oscuridad) y a la esperanza y a la vida (la luz). Este espacio está dedicado a la interpretación minuciosa de los significados posibles del símbolo de la estrella, representación polisémica y cambiante de la esperanza de escapar de la mortalidad humana.

XVI Coloquio Internacional de Hermenéutica Analógica

2024-03-12T18:12:09+00:00