@article{Duarte Aké_Vera Gamboa_2022, place={México, Mexico}, title={Trabajo sexual masculino basado en internet, etnia y raza: sexualidad maya, hipersexualización y riesgo}, volume={60}, url={https://revistas-filologicas.unam.mx/estudios-cultura-maya/index.php/ecm/article/view/1194}, DOI={10.19130/iifl.ecm.60.23X00S710}, abstractNote={<p>Este artículo tiene como objetivo mostrar cómo la etnia maya, la raza y la sexualidad de los trabajadores sexuales en línea —residentes en Mérida, Yucatán— se articulan. Los trabajadores sexuales observados —de piel morena, y de origen maya y maya-mestizo— ocultan sus rostros por “discreción”. Así, los trabajadores sexuales son etnoracializados por sus clientes yucatecos o mexicanos (y, en menor medida, por extranjeros), ya que son vistos como hipersexuales e infantiles; en sus fotografías de perfil tienden a aparecer desnudos y a enseñar su pene, ano y pecho; pero sólo los delgados y jóvenes pueden cobrar una tarifa de 700 u 800 pesos por el servicio completo. Por tanto, un trabajador sexual maya que no posea las mencionadas características, probablemente, tenga que ofrecer sexo anal sin condón para poder acercarse a la tarifa del servicio de un trabajador sexual de piel morena, delgado y joven. Lo anterior parecería sugerir que el hombre maya es hipersexualizado. Este trabajo contribuye a la comprensión de las prácticas de las sexualidades de los hombres mayas contemporáneos desde una perspectiva etnohistórica-racial, al analizar cómo aquéllos llevan a cabo prácticas sexuales (virtuales y físicas) “performativas”, las cuales a su vez están racializadas y generizadas para atraer clientes y mantenerlos.</p>}, journal={Estudios de Cultura Maya}, author={Duarte Aké, Miguel Agustín and Vera Gamboa, Ligia del Carmen}, year={2022}, month={sep.}, pages={319-351} }